Нуль-триады не возможны и не невозможны. Нуль-ситуация как целое исчезает, но она может быть разделена на две компоненты - субъективную и объективную - таким образом, что субъективная компонента невозможна, а объективная компонента компенсирует это равной и противоположной невозможностью. Например, человек может воображать, что он совершает некоторое действие, которое должно породить ценность. Реально он делает нечто совершенно иное. То, что он воображает, реально невозможно; но все же фактически он действительно воображает и искренно верит в реальность этого. То, что он делает таким образом, будет сведено к нулю объективными результатами, которых он не замечает, и он объективно станет беднее, что оказывается ценой за субъективное удовлетворение тем, что невозможно. В жизни человека встречается много таких нуль-ситуаций, и они являются характеристикой половины законов, управляющих обусловленным существованием в Мире ХСVI. Необходимо ввести новые символы для обозначения нуль‑триад. Мы будем обозначать +/-(1-2-3) нуль-триаду, получающуюся в результате соединения негативной триады -(1-2-3) с комплиментарной ей позитивной триадой +(1-2-3). Таким образом, законы Мира ХСVI будут состоять из сорока восьми позитивных триад, тождественных триадам Мира XLVIII, и сорока восьми негативных триад, комплиментарных им. Нет необходимости зарисовывать это в схеме. Существование за пределами Мира ХСVI мы можем понимать как сферу Факта, где все управляется причинными законами. Это может быть названо Миром Материальности. Он не принадлежит, строго говоря, к ряду Миров Воли, потому что здесь нет полных триад. Тем не менее, как мы увидим при изучении человеческой Самости, есть элемент в человеческом опыте, который управляется материальными законами и поэтому обозначается как Материальная Самость. Эта самая низкая форма Самости совершает цикл, который имеет своим началом Трансфинитную Волю Мира I. 11.27.11. Систематика Воли Систематика Воли опирается на два независимых фактора - Источник и Порядок Космических Импульсов. В первичной классификации достаточно учитывать только различие между Сущностью и Существованием. Это ведет к дихотомии законов от Мира VI до Мира ХХIV. Значительно большее разнообразие триад возникает, если мы будем принимать во внимание импульсы, возникающие на каждом из двенадцати уровней Существования. Мы получим множество различных триад, каждая из которых обладает универсальной значимостью. Это указывает на вклад изучения Воли в серьезную проблему нашего обычного опыта - огромное разнообразие паттернов поведения, которое мы наблюдаем в мире вокруг нас. Пропасть между простотой законов и сложностью феноменов требует заполнения, которое может быть обнаружено в разнообразии паттернов воли. — 78 —
|