|
А там бродила черная монашка с малоразмерным белым ангелом над головой. Было страшно, а особенный ужас охватывал при взгляде на ангела. Монашка была молодая, но брела куда-то в гору опирался на клюку. - Ты кто такая? - спросила я ее из сознательной части. - Сестра Антихейна, - представилась она. - А что ты тут делаешь? - Пытаюсь найти выход, - бросила она, ткнув своей палкой куда-то вперед и вверх, отвернулась и отправилась дальше. И тут вдруг до меня резко и ясно дошло, что это не моя часть! Это самое натуральное подселение. И поскольку ни она меня, ни я ее в свой внутренний мир не приглашали, родилась такая «добрососедская» вражда. Которую сознание, чтоб хоть как-то оправдать иррациональное ощущение, перенесло на всю православную церковь. - А ты вообще-то хочешь уйти? - спросила я ее с подозрением. - Или тебе тут все нравится? - Мне надо уже умереть давно, - ответила Антихейна, и тут я поняла, откуда взялся страх. - Ты понимаешь, что без моей помощи не выберешься? Что я должна сделать, чтоб тебя отпустить? - Сделай - и она показала мне некий ритуал, который я и провела точно по инструкции. В черноте появилась щель. Тело монашки растворилось, а ангел, который висел у нее над головой, расправил крыла и скрылся за пределами моего пространства. И тут я поняла, почему моя внутренняя женщина так плохо стоит на ногах. Где взять энергию для самостоятельной жизни и раскрытия женственности, если кучу энергии на себя оттягивает чужая, ничем не оправданная программа монашества! Все силы, видимо, уходили на то, чтобы сохранить сексуальность, бытийную женственность. А для этого нужна поддержка мужчины. Вы уже, наверное, поняли, что речь здесь идет не о прямом астральном подселеннии, а о чуждой, непонятно как оказавшейся в моем внутреннем мире программе, связанной с блокировкой секуальности. Поэтому следующим шагом стало восстановление моей почти утерянной женской сути. Поэтому я попросила предстать передо мной ту самую женскую часть из предыдущей трансформации. На этот раз она выглядела более привлекательно и стояла вполне самостоятельно, уже без поддержки «краба». Значит, мое предположение верно, и связь между монашкой и ею действительно была. Я спросила ее, что я могу ей дать, чтобы она получила поддержку и развитие. - Мне нужен дом, личное пространство, - ответила она, даже не задумываясь, будто ожидала этого вопроса. - Хорошо. А каким оно должно быть? - спросила я и тут же увидела: большая светлая комната в одноэтажном деревянном доме, наполненная атрибутами славянского быта — лоскутными половиками, резными деревянными лавками и стульями, льняными занавесками. Моя часть была также одета по-славянски — в простое льняное платье — и носила длинные светлые волосы. Очень красиво. У меня появилось очень счастливое ощущение силы и поддержки. — 78 —
|