Но когда я делаю это, обнаруживается, что, напротив, для индивидуума это оказывается огромной проблемой, и создавшаяся ситуация приводит его к неминуемой встрече с тем Владыкой, от чьего имени я говорила. Этот человек начинает очень злиться на меня, бросает мне вызов и говорит, что у него нет ни малейшего желания выполнять данную просьбу. Я отвечаю: «Если бы я знала, что для вас это будет такой проблемой, то никогда бы даже не обратилась к вам». Но, конечно же, шаг с моей стороны уже сделан, и мне остается только засвидетельствовать, что Скала Христа была испытанием этой души, а я неосознанно явилась его орудием. В других случаях, когда меня посылают с поручением и приходится иметь дело с подобной ситуацией, зная, что она может быть весьма щекотливой, я заранее готовлюсь к худшему. Но часто происходит наилучшее – люди продвигаются вперед и очень благодарны, а круг общины только выигрывает от этого. Итак, в вопросе Христа и стража нам всем дается благоприятная возможность мало-помалу делать свои выборы в медитации нашего собственного сердца, в личном терпеливом общении Бога с нами, без давления настойчивого приказа Иисуса Навина: «Изберите себе ныне, кому служить».3 Таким образом, мы можем прожить годы и даже целые воплощения, упражняясь в использовании свободной воли, ибо закон очень милосерден к нам, позволяя самим решить эту проблему нашего существа и давая ясно увидеть, что мы имеем в себе какой-то элемент человеческого творения, какую-то черту характера, которая нам определенно не нравится. Мы знаем, что не хотим ее иметь; мы разбиваем ее вдребезги каждый раз, когда видим; иногда она появляется снова, и мы снова уничтожаем ее. Бог знает, что мы стараемся, и наши старания искренни, и Он дает нам время, позволяя самим идти по стезе преодоления и одерживать победы. Потворство человеческому творению Однако бывает, что люди пытаются скрыться от Бога, медлят, откладывают встречу слишком надолго, и тогда Великий Закон велит: «До сих пор и не дальше. Вы потакали своему человеческому творению несколько тысяч лет; вы бунтовали против Бога на протяжении многих жизней, но теперь хватит! Ваш выбор и ваше повеление в этой ситуации станут решающими, когда Владыка будет испытывать своего чела: «Или ты отречешься от своего упрямства и развернешься на 180 градусов, или не сможешь дальше оставаться чела Великого Белого Братства». Это диктуется Великим Законом, ибо Владыка нес карму своего чела определенное время, возможно, на протяжении столетий, и циклы его покровительства заканчиваются. У него нет другого выбора, кроме как призвать своего чела подняться выше. Если ученик не дает утвердительного ответа, то Владыка вынужден уйти, предоставив ему жить своим умом, пока не настанет день, когда чела сделает окончательный выбор выйти, встретить [стража] и одержать победу своими силами, таким образом снова заслужив право на милость Владыки. — 70 —
|