– Я прославлен повсеместно; 6 тысяч поэтов воспевают меня, а кто знает о тебе? – 6 тысяч придворных поэтов славят тебя; но в 6 и в 66 раз больше тех, кто тайно слагает о тебе хулительные песни, и именно их, а не придворные славословия, поют о тебе в народе. Меня же не знает никто за пределами моей деревни; зато я избавлен от злословия. – 600 прекрасных наложниц всегда готовы одарить меня ласками, а чем похвастаешь ты? – У меня лишь одна жена, и та крива и беззуба; однако она любит меня, а твои наложницы продадут свои ласки любому, кто заплатит. – Я могу каждый день предаваться пирам и развлечениям, а как проводишь свой день ты? – Взгляни на свое тучное тело, о император; пиры и праздность разрушают твое здоровье, и никакие придворные медики не в силах этому помешать. Я же весь день работаю в поле, съедая одну чашку риса и запивая ее чистой водой; зато я незнаком с болезнями. И воскликнул тогда Сунь Кий – Воистину, ты великий мудрец, Жуй Да Пей, – и обернулся к Линю: – Слушай волю императора! Я отдаю тебе своих воинов, и чиновников, и поэтов, и наложниц, и всю Империю; отныне тебе придется царствовать в Поднебесной. Ты же отдашь мне все, что имеешь. И склонился Линь в знак повиновения, и взял одежды императора, и взошел на трон; а Сунь Кий облекся в рубище крестьянина и навеки покинул дворец. А император Линь и его придворный мудрец часто потом смеялись, вспоминая, как они кинули этого идиота. (Цит. По: Клейн. Интернет-журнал «В помощь дзэнствующему»). Я выделил последнюю фразу этой притчи не случайно. Представьте, что этой фразы не было бы, и притча заканчивалась бы на том, как император поменялся с крестьянином. Все бы читали и думали: «Да, духовное совершенствование и здоровье важнее богатств и власти, и нам это еще раз показали. Какой герой этот император! Это сказание о высоких истинах». Но последняя фраза все меняет, из героя император превращается в дурака. Читатель в недоумении – чему же учит притча? Низким истинам? Поставьте себя на место императора. Пока он верит крестьянину, он со спокойной совестью живет новой жизнью. Но вот до него дошли слухи, что крестьянин обманул его и потешается над ним. И теперь пользуется его властью, его богатством и его женщинами. Император негодует, но поскольку вернуть обратно ничего нельзя, он начинает сожалеть о содеянном и рвать на себе волосы. Возможно, он даже покончит жизнь самоубийством. Так поступил бы любой слабый человек. Но воин поступает по-другому. Он принимает ситуацию и использует ее уникальные условия для своего дальнейшего совершенствования. — 103 —
|