Не будет ошибкой, если Любовь трактовать как объединение, притяжение, привязанность. Существуют три формы привязанности и объединения между существами: 1. Любовь более сильного к слабому. 2. Любовь более слабого к сильному. 3. Любовь примерно равных. Первая форма любви наиболее ярко выражена у человека и у животных в процессе материнства. Мать готова простить все недостатки своего малыша, и чаще всего их не замечает. Для нее дорог каждый шаг, голос, действие и все, что связано с ее ребенком. Мать готова отдать жизнь за своих детей. На наш взгляд, совершенствующийся в плане Нирваны должен учиться прощать другим людям их слабости и недостатки, понимая, что многие из них дети, у которых еще мало воплощений и совсем мало способностей и разума. К тому же следует учитывать, что даже великие сущности способны допускать ошибки, включая Всемирный Разум. В противном случае Жизнь была бы мертва. Любовь учителя к ученикам, наставника к воспитанникам, педагога к обучающимся - все это формы проявления любви сильного к слабому. Любовь реже возникает в такого рода отношениях между людьми, ибо ей часто мешают личные выгоды наставника или отсутствие у воспитанника стремления к совершенствованию, почитания учителя, чистоты и настойчивости. Отсюда следует: если хотите иметь постоянного высшего учителя, то без устремления, почитания, чистоты (в действиях, мыслях и чувствах) снискать его расположения не удастся. Из всех проявленных видов любви более слабого к сильному наиболее впечатляет любовь собаки к своему хозяину, преданность которой и готовность к самопожертвованию безгранична. У собаки есть чему поучиться в плане Нирваны. (Аналогом любви собаки к хозяину может быть привязанность верного слуги к своему господину, называемая в учении "Бхакти-йога" Дасья (Служение). Любовь ребенка к матери и отцу, старшим братьям и сестрам - это форма любви слабого к сильному. Доверие ребенка к взрослому практически неограниченно (если оно защищает и помогает ему). Такой форме любви следует учиться по отношению к высокоразвитым существам, желающим нам добра (или к более сложным структурам - Земле, Солнцу, Галактике, Вселенной и т. д.). Отдадим им свою детскую любовь, пусть нас неразумных подучат и дадут защиту. Какие чувства мы испытываем к своим учителям и наставникам? Прежде всего доверие, благоговение и покорность. Учение "Бхакти-йога" утверждает, что глаза жаждущего открывает Учитель, и наша связь с ним должна быть такая же, как между отцом и сыном. "Где существует такое отношение между учителем и учеником, только там родятся гиганты духа" ("Бхакти-йога", С. Вивекананда, г. Рига). — 47 —
|