Ввиду того, что материей ментального мира нашей Солнечной системы является суммарное гравитационное поле планет Солнечной системы, а главная суммирующая планета Юпитер, то следует учитывать, что эта планета оказывает на ментальное тело доминирующее воздействие. Господином нашего "я" и управляющим (главным) является кармическое* *(Другое название этого тела - каузальное, т.е. причинное, что тождественно термину кармический.) тело человека. В широко известном многотомном пособии по магии, написанном К. Кастанедой, учитель магии Дон Хуан уделяет первостепенное значение укреплению кармического тела. Кастанеда описывает его как тело яйцевидной формы, исходящее нитями из района пупка. П.Д. Успенский в своей книге "В поисках чудесного" о кармическом теле пишет следующее: "Каузальное тело содержит причины своих действий внутри себя, оно независимо от внешних причин и является телом воли, а причина обладает очень слабой восприимчивостью по отношению к случайным внешним воздействиям, однако, его можно программировать с помощью самовнушения". В своих работах П.Д. Успенский дает детально разработанную методику развития тела самосознания, т. е. кармического тела. Примерно такой же методике следуют Раджа-Йога и многие другие психофизические системы. Развитое кармическое тело даст человеку уникальные способности, такие, как влияние на людей и животных, внушение на расстоянии, путешествия в другие миры, способствует поднятию Кундалини-Шакти и многое другое. Кармическое тело связано с физическим посредством Чакры-Вишудха и китайских каналов акупунктуры. Процессы жизнедеятельности кармического тела можно физически ощутить в тех или иных районах физического тела. Так, например, в моменты предельной активности кармического тела увеличивается в размерах щитовидная железа с сопутствующими неприятными ощущениями. В кармическом теле содержатся причины всего проявленного на низших планах, то есть здесь сохранены все следы наших прошлых действий "стремящихся к проявлению" и определяющие наше индивидуальное отношение к происходящему, и, в конечном счете, нашу судьбу. В распространенной литературе по йоге с кармическим телом отождествляется тело Карана-Шарира (Низший Буддхи), в памяти которого запечатлены события прошлых жизней. В нашей системе это тело называется Грация и связано с промежуточным интуитивно-кармическим планом существования. Еще более богатые возможности человеку предоставляет развитое интуитивное тело, которое именуется как Высший Буддхи, Махат или Ишвара. В отличии от низшего Буддхи "Ишвара не запятнан Сансарами". Обладая всеведением и будучи неподвластен времени, он является учителем учителей. Ишвара воплощает в себе сферу надсознательных механизмов творчества - источник любых качественно новых проявлений в подсознании и действии, другими словами, Ишвара представляет неосознанную сферу сознания, т. е. "сверхсознания". Ишвара - это источник интуитивного озарения. Персонифицированный Ишвара - это Господь йогинов, объект их почитания и преклонения. "Уроками Ишвары" неосознанно пользуется каждый человек. Характерная особенность внутреннего учителя в корне отличается от "внешних" учителей и состоит в том, что он никогда не настаивает на своей точке зрения, но говорит лишь тогда, когда мы страстно его вопрошаем и молчит, если вопроса нет и, если вопрос задан праздно. Необходимым условием контакта с надсознательным Учителем является сознательное совершенствование искусства вопрошания. — 14 —
|