Хорошей метафорой для техники цепи, те есть, к движению вдоль цепи всё более высоких целей к конечной цели, является древняя притча из традиционной йоги о побеге на свободу оклеветанного невинного человека. У индийского махараджи был честный министр, долгие годы верно служивший ему. Но однажды враги оговорили его перед махараджей, и тот приговорил его к медленной смерти. Владыка приказал заточить его на верху высокой башни, где не было ступеней, без воды и пищи, так что он был обречен умереть. К счастью, у него была верная супруга. Ночью она пришла и спросила, чем может помочь ему. Он попросил её прийти на следующую ночь и принести кусок меда, жука-оленя, тонкую шелковую нить, крепкую льняную нить, толстый ремень и веревку. Хотя такая просьба и показалась ей странной, но верная жена сделала так, как ей было сказано. Министр попросил её привязать конец тонкой нити к жуку, намазать его рога медом и посадить его на стену башни головой вверх. Женщина так и поступила. Жук-олень, привлеченный запахом меда на собственных рогах, отправился в длительное путешествие по стене башни. Наконец, он добрался до верха, где министр поймал его и, таким образом, завладел шелковой нитью. Затем он попросил супругу привязать толстую льняную нить к концу шелковой нити. Когда он вытащил наверх передний конец льняной нити, то повторил то же самое с ремнем и, наконец, с толстой веревкой. Потом он спустился с башни и обрел свободу. Для практикующего Аспектику, то есть, для лица, использующего данную систему регулярно, эта и другие подобные ей аллегории, легенды и сказания станут понятными. Точнее говоря, практикующий найдет в них более глубокие слои смысла и знания. Такие метафоры содержат много намеков и указаний на то, что мудрецы в древности знали о цепи целей. К ним относятся сказки, в которых герою, чтобы завоевать принцессу или царскую корону, нужно убить дракона. Из убитого дракона появляется лев, когда он убивает льва, из того появляется волк, а из волка - лиса, и, наконец, птица (служащая символом небесных высот), а когда он настигает и её, то получает свободу. Аналогичная метафора вплетена в сюжет романа «Алхимик» Пауло Коэльо, ставшего автором, книги которого в последние годы стали наиболее популярными в мире: учитель алхимии ставит своего ученика в ситуацию, когда тот должен превратиться в ветер, поскольку от этого зависит его жизнь. Вначале он молит ветер о дозволении превратиться в него, но ветер отправляет его к пустыне. Он просит пустыню о помощи, но получает только песок, чтобы прекратить ветер. Песок направляет его к солнцу, с помощью которого он попадает к высшей субстанции. В романе ею оказывается Рука, которая начертала всё. В конце концов, как написано в «Алхимике», ученик погружается в душу мироздания и видит, что душа мироздания является частью души бога, и что душа бога является его собственной. Именно поэтому он и оказывается способным творить чудеса. — 30 —
|