|
включавший пение и танец. Для его выполнения был необходим "зейдовый жезл" и подмостки. Это была женская магия. У Вальтера Скотта в "Айвенго" приводится образец зейда - его поет "саксонская ведьма" Ульрика: Тучею черной замок окутан, Как всадник - на туче летящий орел. Наездник заоблачный, ты не тревожься, Пир твой готов. Девы Валгаллы, ждите гостей... и т.д. Отсюда пошло, кстати, позднейшее христианское представление о в е д ь м а х. С помощью песен и рун заклинали также духов и домовых, мертвецов и троллей (великанов). Так же, как и другие архаичные народы (ср. у бенинцев, у греков), скандинавы и кельты высылали "по делам" (на разведку и т.п.) своего астрального двойника. И, наконец, БЕРСЕРКИ (от Bёr serkr - "медвежья шкура") у скандинавов были воинами, приводившими себя в состояние исступления. По преданию, они выли как дикие звери, кусали свои щиты и в этом состоянии были неуязвимы. Не вдаваясь в подробности этого феномена с точки зрения психологии или психиатрии, укажем, что они "давали духу овладеть собой" (ср. "Конь, оседланный богами" у суринамцев). Аналогичного состояния достигают мастера восточных единоборств (напр., айкидо). В этом состоянии берсерк приобретал необходимый в битве — 162 —
|