– То были самые добродетельные люди древности. Цзы Гун вновь спросил: – А не сожалели ли они? [Учитель] ответил: – Они искали человеколюбие и обрели человеколюбие. Так о чем же они могли сожалеть? Выйдя [от Учителя], Цзы Гун сказал: – Учитель не поддерживает правителя царства Вэй. ... Вэйский правитель – Чу-гун вел войну со своим отцом – законным наследником престола, сосланным дедом Чу-гуна в другое царство А Конфуций в этот момент находился в царстве Вэй. VII, 1 Учитель сказал: – Я передаю, но не творю, я верю в древность и люблю ее. И в этом осмелюсь сравнить себя с Лао Пэном. ... Скорее всего под Лао Пэном («старец Пэн») подразумевается полумифологический персонаж Пэн-цзу (династия Шан), проживший сотни лет, или Лао-цзы и Пэн-цзу одновременно, учитывая что по преданию Конфуций получал наставления в тайнах ритуала у Лао-цзы. IV, 22 Учитель сказал: – В древности словами не бросались, боясь, что не смогут претворить их. VIII, 1 Учитель сказал: – О Тай Бо можно сказать, что был он в высшей степени добродетелен. Он трижды отказывался от трона в Поднебесной. Народ же не смог подыскать соответствующих слов, дабы прославить его. ... Тай Бо был старшим сыном основателя чжоуской династии Гу-гуна. У Гу-гуна было три сына: старший Тай Бо, Чжун Юн и Цзи Ли. У младшего Цзи Ли родился сын по имени Чан – будущий знаменитый правитель Вэнь-ван, объединивший две трети территории древнего Китая. Гу-гун предвидя его великое будущее, решает передать ему престол и в качестве первого шага возводит на трон своего младшего сына Цзи Ли. Тем самым был нарушен принцип передачи власти по старшинству Тай Бо, дабы не создавать конфликта и исполнить желание отца, вместе со средним братом покидают столицу и отправляются к «цзинским инородцам» на территории провинции Хубэй. VIII, 18 Учитель сказал: – Как возвышенны были Шунь и Юй! Владея Поднебесной, они сами не вмешивались в дела управления. VIII, 19 Учитель сказал: – Велик был Яо как государь! Сколь возвышен! Только одно Небо велико, и только один Яо следовал ему. Как безграничен он в своей щедрости! Народ не смог найти подходящих слов, дабы выразить свою признательность. О, как возвышенны его свершения! Сколь блестяща его просвещенность! ... Яо – один из первоправителей Китая. VIII, 20 У Шуня было всего пять сановников, и Поднебесная наслаждалась истинным правлением. — 132 —
|