Обучение травами, путь Шоу-Дао. Книга 4

Страница: 1 ... 147148149150151152153154155156157 ... 197

— Самосовершенствование всегда предполагает изме­нения, — возразил Ли. — А теперь представь, что кому-то страшно меняться, что он сознательно или подсознательно расценивает перемены в себе — в своём мировоззрении, в своих убеждениях или привычках — как смерть себя пре­жнего, не важно, плохого или хорошего, но — себя, любимо­го, единственного и неповторимого...

Учитель замолчал, с довольным видом наблюдая за из­менениями, происходящими с моим лицом.

— Ну, если так... — разочарованно протянул я.

— Большинство людей враждебно настроены к новым для них истинам, поскольку они не обладают способностью подстраиваться к постоянно меняющемуся миру и не наделе­ны в достаточной мере мудростью срединного пути. Разве ты можешь ожидать от них стремления к самосовершенствова­нию?

— Но ведь не задумываться над очевидным — это бо­лезнь! — воскликнул я.

— С точки зрения Спокойных — да, а с точки зрения обычных людей — это норма, — пожал плечами Ли. — Как ты думаешь, почему народ так цепляется за традиции, за свои маленькие привычки и бессмысленные навязшие на зубах ритуалы? Поддерживать в себе иллюзию неизменности — это способ защитить себя от перемен, отказываясь призна­вать их, закрывая глаза на то, что происходит за стенами домов и квартир. И единственное лекарство от болезни доб­ровольной слепоты — это развитие интуитивной мудрости, обретаемой через упражнения «наблюдения за собой и ми­ром».

— Расскажи мне ещё немного о даосской интуитивной


мудрости, — попросил я. — Мы уже не раз говорили на эту тему, но каждый раз в твоих словах я открываю для себя что-то новое и интересное.

— Даосская интуитивная мудрость — это странная шту­ка, — сказал Учитель. — Это совсем не то, что называется «мудростью» в европейской традиции. Интуитивная мудрость «всадника, оседлавшего ветер» — это способность к спон­танной подстройке его внутреннего мира под внешний мир, при которой одно не подменяется другим. Для того чтобы чутко подстраиваться под изменения внешнего мира, воин жизни должен обладать уникальной чувствительностью, по­скольку мир постигается именно чувствами, а не разумом. Разум порождает идею, под которую подгоняется мир, а пра­вильно настроенные чувства помогают избегать зависимос­ти от интеллектуальных построений и схем. Правильно на­строенные чувства — это чувства, относящиеся именно к данному моменту, а не к воспоминаниям прошлого или к по­рождённым разумом фантазиям о будущем. Интуитивная мудрость даосов — это доверие к жизни, к её бесконечному изменчивому и непредсказуемому потоку, уносящему нас в неведомое.

— 152 —
Страница: 1 ... 147148149150151152153154155156157 ... 197