Обучение у воды, путь Шоу-Дао. Книга 2

Раззадоренный богатырь подошёл к камню, что было силы ударил его головой и свалился замертво.

Вылечил добрый отшельник незадачливого воина, а потом долгие годы учил его редкому искусству—побеждать разумом, а не силой...

Помимо самого очевидного толкования, эта притча гово­рит ещё и о жаждах. Жажда первенства сделала богатыря очень сильным, но в то же время заставила его потерять картину мира. В результате воин разбил голову, а отшельник, свобод­ный от жажд, начал развивать у него гармоничное и адекват­ное восприятие действительности, давая его душе полноцен­ное питание в соответствии с гранями жизни.

На некоторых этапах обучения, относящихся к поглоще­нию ложных знаний, “Спокойные” проводят ученика через все возможные жажды, вначале провоцируя их с помощью специ­альных упражнений, а затем заставляя ученика прочувство­вать острый вкус этих жажд и использовать их для достиже­ния новых вершин самосовершенствования.

Воины жизни учатся управлять жаждами так же, как они управляют эмоциями, вызывая их или заставляя их исчезать по собственному желанию. Научившись вызывать жажды, они развивают умение правильно их использовать.

Каждая жажда имеет две составляющие — конструктивную и деструктивную. Положительная функция жажды заключает­ся в том, что она вынуждает человека сильнее концентриро­ваться на достижении поставленной цели, а отрицательный эффект проявляется в истощении нервной системы, потере внут­ренней гармонии и адекватного самоосознания. Используя жажды для достижения тех или иных целей, “Спокойные” вы­полняют специальные медитации, увеличивая таким образом положительный эффект жажд и смягчая отрицательный.

Так, добавляя к жажде жизни внутреннюю улыбку и чув­ство любви к собственному телу, можно стимулировать или расслаблять организм, повышая его сопротивляемость и жиз­ненную силу.

Конструктивная составляющая жажды слуги находит ве­ликолепное применение в сексуальных отношениях, когда муж­чина, с наслаждением выполняя желания женщины, достав­ляет удовольствие им обоим, или когда человек выказывает уважение отцу или старшему в клане и получает удовольствие, осознанно удовлетворяя таким образом некоторые свои психо­физические потребности.

Учитель, правильно управляя учеником, использует конст­руктивную составляющую жажды господина, с одной стороны пользуясь безоговорочной властью и осознанно удовлетворяя при этом свои потребности в передаче другим людям накоп­ленных за долгие годы знаний и опыта, но он не впадает в упоение властью и не получает садистского удовольствия от доминирования над слабым.