|
Ведь мастерам мантра-йоги известны были мантры, которыми можно было убить человека или животное. Они действовали порою мощнее, чем огнестрельное оружие (их, как и технику применения передавали от учителя к надёжному ученику). С помощью мантра-йоги сподвижники достигали высокой стадии развития, и могли творить то что людьми воспринимается как настоящие чудеса. Например, изменять погоду, поворачивать вспять реки, материализовывать предметы, воскрешать мертвых. Мантро-йога -- настоящая магия. Пусть это покажется невероятным, но вот известный факт. В одно время в Индии проводили тест на Аватарность т.е. выявления Богочеловека. Было выявлено 100 тысяч индусов, владеют в той или иной степени приемами материализации и телепортации, а также другими, то что сейчас называют паронормальными феноменами. Во многом эти способности достигались благодаря практики мантро-йоги. Коордиционный совет по Аватарности был весьма озадачен таким большим количеством феноменальных людей. Коордиционный совет по Аватарности пришел к заключению, что по названным паронормальным параметрам нельзя судить об Аватаре. Совет осознал, что Аватар (нисхождение Бога в человеческую форму) должен не только показывать чудеса, но, прежде всего привносить в жизнь людей духовную миссию, и иметь о своем приходе пророчества авторитетнейших духовных лидеров человечества, неподлежащих сомнению. Но вернемся к предисловию. Эта небольшая книга содержит 18 практических занятий по мантра-йоге. 18 занятий являются первым этапом, в котором ученик обучается у Мастера. Это тот этап, в котором ученик постепенно «очищается», освобождается от негативных структур, формирует поле, «магнитный центр», увеличивает свою силу и постепенно приобретает способности. Данный курс составлен на основе занятий, которым обучался автор у Мастера мантра-йоги, живого носителя эзотерических знаний, ныне проживающего на территории Средней Азии (Узбекистан) Тимура Ш. Сам же Тимур Ш. обучался у мастеров суфийской школы, имеет преемственность, где знания передавались из поколения в поколение от учителя к ученику. В Средней Азии эта школа была основана еще в ХII веке Занги Бобой и Амбаром Боги (Буви). Они были последователями великого духовного суфийского учителя Яссави, владеющего тайными знаниями. Адепты этой школы никогда не стремились к известности. Школа была закрытой, имела обособленную структуру, хотя обучение происходило в рамках социальной жизни. Учителя принимали на обучение учеников, чья духовная сущность как они вычисляли, была подготовленной на протяжении прежних воплощений. Передача знаний от Мастера к ученику продолжалась несколько лет, а иногда и всю жизнь. Ученики же продолжали жить «мирской жизнью», не вызывая внимая со стороны окружающих, занимаясь своими мирскими профессиями. Как правило, они были великолепными целителям, лекарями, учителями, дервишами, гончарами, хлебопекарями, плотниками, резчиками по гончару. — 3 —
|