|
2. Шакти – Энергия Бога. Преподаю к твоим стопам, о, Величественная Энергия (Шакти). 3. Преподаю к твоим стопам, о, Господь 3-х головый Шива. 4. Преподаю к твоим стопам, о, Энергия Знания Махешвара. Читаются мантры по 108 раз.
КОММЕНТАРИИ Кармическое занятие Кармические мантры синхронизируют работу головного мозга, чем и решают различные проблемы кармического плана. В занятии представлены две первые мантры, имеющие особую силу гармонизирующего воздействия. Они непосредственно обращаются к Владыке Верховного Закона, называемого «Кармой», к Владыке «Ужасающего всепожирающего времени». Две другие мантры более общего воздействия. Все мантры читаются на одном выдохе по 108 раз каждая.
1. Аум шри Пара Маха Ямадхарма чаранау шаранам прападье джаям 2. Аум шри Пара Маха Варунадхарма чаранау шаранам прападье джаям 3. Аум шри Пара Маха Куберадхарма чаранау шаранам прападье джаям 4. Аум шри Пара Маха Индрадхарма чаранау шаранам прападье джаям КОММЕНТАРИИ Кармическое занятие по сторонам света. Мантры обращаются к Хозяевам 4-х сторон Света. Ямадхарма – Хозяин царства мертвых. Первая мантра обращается к Яме (Близнецу) сыну Солнца (Сурьи) Владыке Преисподней, Миродержецу Юга. Вторая мантра обращается к Варуне – Богу Пучин, к Космическому Богу Справедливости, Богу Космического океана, старшему из Богов. Все звезды, все Светила – это его глаза. Считается Миродержцем Запада. (Ночью чтение этой мантры в 10 раз эффективнее). Третья мантра обращается к Курьере – Богу Богатства. Имя этого Бога еще означает Урод. Представляется как трехногий, одноглазый и восьмизубый. Миродержец Севера. Четвертая мантра обращается к Индре – Владыке, Богу Грозы. Громовержец. Имеет много различных прозвищ, например, Шатакрату – Стосильная, Миродержец Востока. Мантры читаются по 108 раз. ЗАНЯТИЕ №18 (суфийское занятие) Аузубиллахумина шайтанур раджим Бисмиллахиру Рахмониру Рахим
КОММЕНТАРИИ Перед вами представлено одно суфийское занятие. Суфийские занятия не рекомендуется проводить заочно. Их проводят в непосредственном контакте и под наблюдением Учителя. Однако здесь сделано исключение. Оно сделано для того, чтобы практикующий почувствовал различие мантрических техник. Почувствовал другую энергетику, другое звучание, силу и мощь суфийских занятий, а также еще раз убедился в практическом значении мантра-йоги. Поэтому автор в качестве исключения проводит одно занятие из суфийской практики. Практикующий может обратить внимание, что суфийское занятие мантро-йоги по силе воздействия подстать кастанедовским практикам охотой за силой. Поэтому любые неосторожные действия будь то проявления гнева, раздражения, эмоциональная несдержанность в период занятий может повлечь за собой самые непредсказуемые последствия. Суфийские занятия характеризуются более мощным притоком энергии (силы), чем предыдущий цикл занятий. Можно сказать, что с суфийских занятий начинается настоящая магия. К началу этих занятий предполагается, что практикующий уже прошел определенную степень очистки (если добросовестно занимался). Он стал более терпелив, последователен. Он опробовал на себе действия различных мантр. К этому моменту произойдет естественный отбор. Практикующий решит нужно ли ему совершенствоваться дальше или нет? Будет ли он идти по этому духовному пути или нет? Существует мнение, что суфийские мантры могут попасть в недобрые руки и использоваться во вред людям. Но эти опасения, мне кажутся, не оправданы. Для того, чтобы достичь духовных высот в мантра-йоге нужно приложить усилия, а также развить терпение и смирение. А это возможно только для людей с определенно положительными качествами характера. Итак, дальнейшее обучение мантрами рекомендуется проводить в непосредственном контакте с мастером мантра-йоги. Если вы готовы к дальнейшей работе, то лучше все-таки приехать в Узбекистан. Это обходится в целом дешевле и обучение качественнее. Вы окунетесь в духовные традиции Востока. Посетите места силы в горах Тянь-Шаня, которые обычно посещают суфии, проводя в них занятия и зикры. Очиститесь по-настоящему, наполнитесь энергией, силой, восстановите свои полевые структуры и ваша жизнь хочется надеется кардинальным образом преобразиться к лучшему. — 22 —
|