Просто принимать Прибежище, пусть даже искренне, чисто - совсем не достаточно для спасения от страданий и обретения счастья, потому что создателем ваших страданий и ваших радостей не является Будда, вы сами создаете их собственными деяниями. Если вы будете поступать положительно, то у вас будет счастье. Если станете поступать негативно, то будете страдать. Что вам следует делать? Первое - это принять Прибежище и попытаться изменить свои действия на положительные, попробовать исправить свое поведение. Принятие Прибежища можно сравнить с тем, что вы встречаетесь с настоящим доктором, а практику улучшения кармы - с применением настоящего лекарства. Если доктор рекомендует нечто и запрещает что-то, а вы будете поступать наоборот, то есть принимать то, что вам запрещено, то сколько бы врач ни давал рекомендаций, они вам не помогут. Практика улучшения кармы - это одна из пяти сил, которые помогают во время осуществления практики Пова. Она называется практикой кармы. Для вступления на путь практики кармы мы должны знать, что такое плохая карма и что такое хорошая карма. Имея такое знание, нам легче будет уменьшить плохую и увеличить хорошую карму. Отрицательная карма приходит к нам из трех дверей. Первая - это дверь нашего тела. Вторая -дверь речи. Третья - дверь сознания. Три плохих деяния, совершаемые телом - это убийство, воровство, разврат. Они ухудшают карму. Если вы обещаете себе: «Я не буду убивать, не буду воровать, не буду развратничать», - и выполняете это обещание, то тем самым создаете положительную карму. Это очень важная практика, которую вы можете осуществлять повседневно. Даже просто ведя машину, вы можно выполнять эту практику, останавливая себя от совершения плохих деяний. Например, если вы были готовы убить комара, но в последний момент успели остановиться, то это уже положительная карма. Комара попытайтесь сдуть. А что касается различных плохих насекомых, то постарайтесь очиститься от них. Если у вас тараканы, попытайтесь подмести их, а не убить. Но главное - предотвратить появление этих плохих насекомых, то есть жить чисто, не создавая причин для их появления. Я пытаюсь это делать - жить чисто. Но даже если есть несколько таких насекомых - пусть их! Бог с ними! Убивая их, вы не уменьшите их число - вы можете убивать их всю свою жизнь. То есть выхода нет, будьте терпимы. Конечно, случайно вы можете наступить на насекомое. Но старайтесь как можно меньше убивать. Лучше вообще не убивать. Некоторые говорят: «Если убивая, например, домашнее животное, мы пожелаем ему переродиться в лучшем мире, то это поможет ему и уменьшит нашу плохую карму, связанную с убийством». На это я скажу, что ваше пожелание не может ему помочь. Если вы будете бить кого-нибудь, приговаривая: «Я избиваю тебя, чтобы у тебя появилось золото», то ведь сколько бы вы ни избивали беднягу, у него в результате избиения золото не появится. А если вдруг у него золото все же появилось, то значит, вы обладаете какой-то силой. — 109 —
|