|
3.6.6. Практические советы для выполнения медитации т о н г л е н Итак, вы в ходе медитации уже поняли ценность любви и сострадания ( в перспективе достижения настоящего счастья). А теперь предстоит усилить, развить в себе эти чувства. Послушайте о том, как вам надлежит это делать. Когда вы занимаетесь практикой тонглен, то на первых порах применяйте технику принятие-даяние только к людям. Это будет практично - принесет вам реальную пользу. Что касается людей, то не надо поначалу визуализировать вокруг себя всё человечество. Начните с тех, кого вы хорошо знаете, пусть даже это враги. Главное, чтобы вы их хорошо знали, чтобы это были люди, с которми вы постоянно общаетесь. В противном случае ваши любовь и сострадание останутся лишь словами, они не будут настоящими, практичными. Иногда в тибетском обществе встречаются люди, очень много рассуждающие о любви и сострадании, но когда слушаешь их, кажется, что их матери-живые существа на другой планете живут, а тут, рядом с ними - соседи, с которыми они ругаются. Всё остается, как обычно. Его Святейшество Далай-лама довольно часто на это указывает и критикует за это свой народ. Я хочу сказать, что тибетцы такие же, как и вы - никакой разницы: некоторые из них - хорошие, некоторые - плохие. Не идеализируйте тибетцев. Думать, что все тибетцы - идеальные, будет большой ошибкой. В этом случае, когда вы встретите нехороших тибетцев, для вас это станет большим потрясением. Все люди одинаковы. Общими чертами всех людей являются негативные эмоции, неведение, омрачения - все эти ментальные механизмы, из-за которых существа находятся в сансаре. Однако ни одно живое существо по природе не является плохим. Нет по природе плохих существ. Живые существа подобны погоде в России: иногда - дождь, иногда - светит солнце, но гораздо чаще стоит пасмурная, дождливая погода, или идет снег и на улице холодно. Таким образом, не думайте, что матери-живые существа находятся где-то слишком далеко от вас и не имеют к вам никакого отношения. Начните дыхательную медитацию тонглен с визуализации людей, которых вы хорошо знаете. Можете включить в этот круг также животных, которые связаны с вами. Начав медитацию, размышляйте вначале следующим образом: “Все эти люди и животные, с которыми я имею непосредственную связь в этой жизни, подобно мне не хотят страданий и так же, как я, хотят быть счастливыми. Что касается меня, то даже самая маленькая боль кажется невыносимой, даже малейшее страдание нежеланно, а даже небольшая радость нужна и желанна. И точно такие же чувства присущи этим людям и животным, с которыми я связан. Как же они все живут?” Подумайте об этом. «Возможно, некоторые из них имеют деньги, достаток, у других ничего этого нет. У одних есть хорошая репутация, у других - нет. Но как бы то ни было, все они, без исключения, находятся под контролем своих омрачений, все они больны болезнью сансары. Счастье их кратковременно, преходяще. Страдания - многочисленны и всепроникающи. В океане сансары не успеет накатиться волна счастья, как тут же её смывает волна какого-то нового страдания. Пусть же все эти живые существа будут счастливы!» И поразмышляйте о разнообразных видах страданий: есть страдания от рождения, страдания возраста, страдания от болезней, страдания от смерти, страдания от неполучения желаемого, страдания от разлуки с желанным объектом, страдания от старости, страдания от обладания грязными скандхами и страдания ума, находящегося под властью омрачений. Поразмышляйте над всеми типами и формами страданий. Все эти живые существа умирают и перерождаются совсем не по собственной воле. Они не способны контролировать процесс смерти и перерождений. — 147 —
|