|
По отношению к ней, родной его матери. Себя же она при этом превращает в его рабыню. – Хочешь – пирожного? – …! (Ответ возмущенно-категорически отрицательный). – Хочешь – мороженого? – …! (Ответ такой же, как см. выше). – Хочешь – твороженного?». – Я сказал: «…!», – значить – «…!!!». Сама ешь свое пирожное-творожное! – А чего же ты хочешь??! – Не хочу учиться, хочу – жениться! (Классика жанра!). – А на ком? – Да ты ее не знаешь, но она сказала, чтобы обязательно со штампом регистрации по адресу нашего местожительства, потому что со своим четвертым мужем она разошлась, и теперь у нее нет ни жилья, ни регистрации по месту жительства. – …???… Маэстро, музыка!! Свадебный марш Якоба Людвига Феликса Мендельсона-Бартольди! …,…,… А кто, на Ваш просвещенный взгляд является более вредоносным и гнусным Злом : раб или тиран? Вот вопросец так вопросец! Ведь если сказать: «Тиран!», – то тут же Ваш оппонент скажет: «Минуточку! Позвольте! А как это может быть тиран , если нет рабов? Если нет рабов, то не над кем и тиранствовать! Именно раб является главной предпосылкой существования тирана!». А ведь и правда: как сказал Блез Паскаль в своих «Мыслях», короля играет его свита. Если нет у короля королевской свиты, то нет и короля. Если нет у тирана рабов, то нет и тирана. То есть, раб и есть предпосылка становления тирана . Значит, раб – хуже тирана ! Так? Не так. Потому что не было, нет и не может быть такого, чтобы отдельно был раб , а отдельно – тиран . Раб и тиран – это всегда одно и то же лицо. Тот, кто позволяет себе «облизывать сапоги» вышестоящему , тот позволит себе и «шпынять ногами» нижестоящего . Позволяющий же себе «шпынять ногами» нижестоящего , обязательно позволит себе «облизывать сапоги» вышестоящему . Кто – нет, тот – нет. Ни при каких условиях. Ни в каких обстоятельствах. Это – закон. Объективный. То есть, такой, который открывается добросовестным и непредвзятым исследователем, а не изобретается-принимается ушлыми дельцами-проходимцами, купившими себе депутатские значки-мандаты и вс?, к ним причитающееся. За наворованные у своего электората деньги. Да, есть-таки законы объективные, хотя и характеризующие поведение, действия и поступки как относительно завершенные действия именно субъектов человеческих отношений. И это – тоже закон. Объективный. То есть, не допускающий исключений. И – согласно именно такому закону – самоотверженная вплоть до самоотрешенности и самопожертвования мама обожаемого ею своего дитяти превращает его не только в жестокого тирана по отношению к ней самой, но и – в покорного раба – его прихотей и капризов. — 107 —
|