|
Хочу на конкретном быличковом материале показать вам, каким образом происходят, осуществляются такие превращения. Фольклорист И.Сахаров писал в 1849 году: «Известно всем и каждому на Руси, что такое за диво Огненный змей. Все знают, зачем он и куда летает... Казалось бы, ему незачем летать к красным девицам; но поселяне знают, за чем он летает, и говорят, что если Огненный змей полюбит девицу, то его зазноба неисцелима. Такой зазнобы ни отчитать, ни заговорить, ни отпоить никто не берётся. Всякий видит, как Огненный змей летает по воздуху и горит огнём неугасимым». Как вы сами, уверен, уже сообразили, Сахаров описывает здесь полёты неопознанных летающих объектов над русской землёй. Вот как обрисовывается у Сахарова трансформация Огненного змея в человека: «Как скоро он спустится в трубу, то очутится в избе молодцом несказанной красоты. Не любя, полюбишь». Далее Сахаров заключает: «Умеет оморочить он, злодей, душу красной девицы приветами». «В массе суеверий, — отмечает также С.Максимов, — не поддающихся никаким влияниям и внушениям и уживающихся с христианскими верованиями, выделяется одно... Это бабьи рассказы о «Летучем» — он же «Налётник» или «Огненный змей» — являющемся в виде сказочного чудовища». В своей книге «Нечистая, неведомая и крестная сила» Максимов далее пишет: «Многие женщины... передают священникам на исповеди, что их отсутствующие, а часто и умершие мужья являются к ним вьяве и спят с ними, то есть вступают в половые сношения. Сплошь и рядом не только вдовы, но и замужние женщины... рассказывают о своих похождениях подобного рода со всеми мелкими подробностями. Изучающим деревенский быт или наблюдающим его по обязанности соседства часто доводится получать указания на те избы, куда летят Огненные змеи, и на тех женщин, с которыми они находятся в плотском сожитии». А вот что пишет на ту же тему другой наш знаменитейший фольклорист А.Афанасьев: «Змей, говорят простолюдины, летает по поднебесью, дыша пламенем; над знакомою ему избою он рассыпается искрами и через трубу является перед избранною подругою и оборачивается молодцом... Плодом связей жён со змеями бывают не обыкновенные дети, а богатыри-кудесники и кикиморы». Афанасьеву вторит Минх: «Летает Огненный змей по свету, рассыпается он искрами в полночь на крыше дома, где покойник. Обращается в оплакиваемого, поздоровается и начнёт говорить, только шёпотом, и не велит никому сказывать о своём появлении». Минх приводит быличку, записанную им в 1865 году в селе Колена Саратовской губернии. «Мертвецы, — отмечает он, — ходят к тем, кто о них тоскует». И рассказывает: в селе у одной женщины забрили в солдаты мужа, который вскоре погиб на войне. — 90 —
|