Доббельштейн подчеркивает особое значение мозга, сверхчувствительные клетки которого могут выдержать охлаждение, лишь не превышающее определенного преде- ла. Хирурги в принципе могли бы оперировать организм, приведенный в состояние анабиоза, когда все его функции сведены к минимуму. Но этому препят- ствует неизбежная в таких условиях гибель клеток головного мозга. А как же обстоит дело с утверждением Дэникена, что исследованные в 1963 году клетки кожи египетской принцессы Мене оставались жизнеспособными, несмотря на то что она умерла много веков назад? "Возможно, что Дэникен здесь оказался жертвой недоразумения,- предполагает Доббельштейн.- Если ученые из американского университета действительно обнару- жили в клетках мумифицированной кожи признаки жизни, то речь могла идти, ко- нечно, только о жизни посторонних существ, например о бактериях, обосновавших- ся там". ЛЕТЯЩИЙ В РАКЕТЕ БОГ ИЗ ПАЛЕНКЕ "Считаете ли Вы возможным, что мы встретим жизнь на другой планете нашей Сол- нечной системы?" "Я допускаю возможным, что на планете Марс мы могли бы обнаружить примитивные формы организмов". "Можно ли полагать, что мы являемся не единственной цивили- зацией во Вселенной?" "Я считаю вполне возможным, что в бесконечных просторах Вселенной существуют не только растительная и животная жизнь, но и мыслящие существа. Открытие это- го - в высшей степени увлекательная и интересная задача; но, учитывая огром- ные расстояния между нашей собственной и другими солнечными системами и еще большие расстояния между нашей галактикой и другими звездными системами, не- вольно задумываешься над вопросом, удастся ли нам обнаружить эти жизненные формы или вступить с ними в прямой контакт". "Можно ли допустить, что в нашей галактике существуют или существовали более старые и технически более развитые цивилизации? " "У нас нет никаких доказательств или свидетельств того, что более старые и технически более оснащенные, нежели мы, цивилизации существуют или когда-либо существовали в нашей галактике. Но, исходя из статистических выкладок и фило- софских представлений, я все же уверен в их существовании. Но я должен отме- тить, что мы не располагаем солидной научной базой, подкрепляющей нашу уверен- — 132 —
|