|
построить себе удобное и надежное укрытие? Умнейшие люди признают, что птицы и звери на протяжении миллионов лет сооружают себе жилье - гнезда, норы, берло- ги. Однако наша система мышления никак не хочет допустить такой способности у Homo sapiens того периода!" "В этих фразах неверно все,- утверждает профессор Кюн.- Если бы Дэникен прило- жил минимум усилий, чтобы пролистать какую-либо книгу об искусстве ледниково- го периода, не говоря уже о том, чтобы прочитать ее, то он бы узнал, что из- вестно примерно сто светильников ледникового периода. Особенно красивый све- тильник был найден как раз в названной им пещере Ласко". Отвечая на другой вопрос Дэникена - почему стены пещеры украшены столь удиви- тельными рисунками,- Кюн ссылается на объяснение С. Райнаха, сделанное еще в 1903 году: это охотничья религия, охотничья магия. Дэникен не имеет представления и "о находках жилищ людей ледникового периода. Они известны уже около ста лет, многие из них отлично сохранились". Снова и снова бросает Дэникен профессиональным ученым свои обвинения. Если ученые, скованные, по словам Дэникена, упрямством и предвзятостью, обходят молчанием высказывания фантаста, то это вовсе не означает, что Дэникен прав и им нечего ответить. "Мне не доставляет радости нападать,- признается профессор Кюн,- но то, что утверждает Дэникен, переходит все границы... он пользуется фотографиями из моей книжки "Когда говорят камни" и заявляет, что на них изображены астронав- ты; однако, если бы он потрудился прочесть текст, ему стало бы ясно, что фо- тографии относятся к послеледниковому периоду". Что же касается рисунков, об- наруженных в США в штате Калифорния, которые Дэникен использует для усиления своих выводов, то они датируются, по мнению Кюна, нашим тысячелетием. Изображение божества с украшением на голове из Валь-Камоника в Северной Ита- лии заставляет Дэникена и тут подозревать, уж не космонавт ли?" Но что в действительности представляет собой изображение? Божество, украшен- ное рогами оленя. Его руки подняты, одну из них обвила змея. В этом, как под- черкивает профессор Кюн, чувствуется кельтское и этрусское влияние, "о нем свидетельствуют оружие и предметы украшения". Рисунок появился, вероятно, меж- — 104 —
|