Внеземляне идут!

С этими словами Иисус исчез.

Дверь тут же отворилась, и в комнату, заглянула мать.

— Костя, с кем ты сейчас разговаривал? — с недоумением в голосе проговорила она. — Я слышала неразборчиво твой голос.

— А другой голос не слышала?

— Нет.

Рудов честно рассказал матери всё о случившемся, кроме одной детали — даты её смерти, названной Иисусом. Женщина, выслушав его, перекрестилась и клятвенно пообещала в ближайшие дни не входить по вечерам в комнату сына. Она также пообещала каждый вечер забирать живущую в доме собаку в другую — в свою — комнату.

12 ноября Константин опять, как и в прошлый раз, лёг спать в необычно раннее для него время — в девять часов вечера. И снова заснул почти мгновенно.

Через час раздался знакомый ему уже перезвон. Рудов открыл глаза и узрел Иисуса, сидевшего на стуле, заблаговременно поставленном матерью Рудова посередине комнаты. Гость был в том же самом одеянии, что и ранее.

Он молвил:

— Давай поговорим. Можешь задавать любые вопросы, в том числе о событиях дней грядущих в твоей личной жизни. Вопросы о будущем, затрагивающие глобальные мировые события завтрашнего дня, задавать нельзя.

Константин поначалу легкомысленно пропустил мимо ушей удивительное предложение Иисуса дать ему информацию о его собственном будущем. Не ведая, почему он это делает, Рудов стал расспрашивать Иисуса о совсем других вещах. Конкретно: о религии.

Много лет спустя, обдумывая свои беседы с Иисусом, Рудов пришёл к выводу, что тот сам выбирал темы для бесед — неслышным телепатическим шепотком отдавал Константину приказы насчёт того, о чём можно его спрашивать.

Разговор с гостем из потустороннего Зазеркалья пошёл о монастырях, о церквах. И это был долгий обстоятельный разговор. Суть его сводилась к трём следующим суждениям, сформулированным тем, кто назвал себя Иисусом.

Первое:

— Монастыри — это ненаказуемо мною, но это против человеческой природы. Ибо человек должен размножаться, продолжать свой род. А живущие за монастырскими стенами ведут противоестественный образ жизни, взяв обет безбрачия.

Второе:

— Посещать церкви вовсе не обязательно. Священнослужители в них лишь зарабатывают деньги, это их статья дохода.

И третье:

— Молитва твоя — в делах твоих, а не в словах. Не нужно бить поклоны Богу, а надо творить добрые дела.

Обсудив с Константином весь этот букет строго теологических проблем, Иисус встал со стула.

— Приду послезавтра, — заявил он и растаял в воздухе.

Мать Рудова, тихой мышкой сидевшая в соседней комнате, ясно слышала, по её словам, голос сына, толковавшего о монастырях и о церквах. А вот голос его собеседника опять, как и в прошлый раз, не слышала.