|
Prutz Entwicklung — Р 334‑335, Finke — Vol 2 — Р 315‑316 Prutz Entwicklung — P 327 Письмо от 23 ноября Schottmuller — Vol 2 — P 69 Ibid — P 67 Ibid — P 49 W Sargant Battle for the Mind A Physiology of Conversion and Brain Washing —London, 1957 Данная цитата взята на с 181 См также J А С Brown Techniques of Persuasion From Propaganda to Brainwashing — Harmondsworth, 1963, и особенно гл 11, где отрицает ся эффект от подобного «промывания мозгов», кроме тех случаев, ког да «новые верования и представления прекрасным образом заменяют старые» (с 293) Как Сарган, так и Браун приводят множество приме ров ситуаций, сходных с положением тамплиеров, то есть когда жертву сперва пытками низводили до состояния невменяемости, а затем полу чали у нес «нужные» признания Разница, по всей видимости, заключа ется лишь в устойчивости такой «перемены взглядов» Procиs — Vol 1 — P 218 (апрель 1310 г ) Ibid — Vol 1 — P 75 [Ibid , vol 2, p 293] — его первое признание, [Schottmuller, vol 2, p 62] — его признание в 1308 г Procиs — 2 — P 306‑307, Schottmuller — Vol 2 — P 41‑42 Schottmuller — Vol 2 — P 48 Ibid — Vol 2 — P 65 Procиs — Vol 1 — P 69 Ibid — Vol 2 — P 277‑315 Ibid — Vol 1 — P 296 Ibid — Vol 2 — P 309 Ibid — Vol 2 — P 409, 370 Ibid — Vol 2 — P 352, 390 Ibid — Vol 1 — P 532 Ibid — Vol 2 — P 353 Из 132 и 111 признаний соответственно Procиs — Vol 2 — P 355‑57 Ibid — Vol 2 — P 403 Cm Bloch Feudal Society / Tr LA Mayon —London, 1961 — P 146 Procиs — Vol 2 — P 391, 403 Ibid — Vol 2 — P 290, 294 Ibid —Vol 2 —P 279,290,299,300,313,315,363,367 Ibid — Vol 2 — P 364 Fmke — Vol 2 — P 316 Ibid — Vol 2 — P 321‑323 Ibid — Vol 2 — P 323‑324 Procиs — Vol 2 — P 295‑296 Существует легенда, по которой Моле втайне предложили бе жать, однако он с презрением отверг подобный способ спасения, утверждая, что для побега нет никаких оснований, ибо греха на тамплиерах нет и орден их славится своим благочестием и достойными деяниями Все они такие же верующие католики, как и сам пана римский, его кардиналы и прочие христиане (Finke, vol 2, р 58‑59) Эти сведения содержатся в письме, написанном в ноябре 1307 i неизвестным авто ром из папской Курии в Пуатье одному из тамплиеров, командору арагонского приорства в Аско Сами же эти новости были получены автором письма из Парижа от знакомого, оставшегося неизвестным Хотя вряд ли возможно, чтобы о подобном предложении могло стать известно постороннему лицу, допустимо, что люди, рассказывающие такие подробности, сами были тамплиерами, поскольку в указанном письме из Парижа собщастся также, что великий магистр говорил братьям, чтобы они не отчаивались, — подобная деталь может свидетельство вать о том, что Моле мог и сам рассказать об этом предложении чле нам ордена, содержавшимся в парижских тюрьмах Однако же у этой истории нет никаких подтверждений, да и первое свидетельство о ней было получено по меньшей мере через третьи руки — 246 —
|