|
Однако спиритические сеансы яростно критикуются церковью. Священники утверждают, ссылаясь на Библию, на те её места, в которых говорится о состоянии человека после смерти, что духи умерших людей возвращаться не могут ни при каких обстоятельствах. Нельзя вызвать дух человека из рая и, тем более, из ада. По мнению священников, можно поговорить только с падшими ангелами, которые, исполняя повеление сатаны, являются людям на сеансах спиритизма как вестники из загробного мира. Через общение с падшими ангелами князь тьмы подвергает людей своему магическому влиянию. Спиритизм, безусловно, противоречит и религиям, признающим реинкарнацию. Как можно разговаривать с духом того, кто реинкарнирован в другую жизнь? Ученые стараются объяснить спиритические проявления, полностью приписывая их мошенничеству и ловкости рук медиума. Многие медиумы действительно были пойманы за руку. К спиритизму мы ещё вернёмся. В любом случае, спиритические сеансы и рассказы людей, перенёсших клиническую смерть не могут служить достоверным доказательством существования загробного мира и не дают чёткий ответ на основной вопрос человечества. В то же время замечено, что клиническая смерть, как правило, меняет психику и поведение оживших покойников. После клинической смерти люди по-другому начинают относиться к жизни. Они становятся доброжелательнее, щедрее. У них появляется трепетное отношение ко всему, что их окружает - к людям, животным, растительному миру. При этом исчезает страх смерти, ибо они уже не сомневаются, что со смертью тела жизнь как таковая не прекращается. На основании своего многолетнего опыта Г.В. Алексеева также пришла к выводу, что после смерти остаётся всё же душа человека, то есть его "овеществлённые" мысли. Алексеева предположила, что души умерших людей могут собираться в иных мирах, "хотя бы в ноосфере, о которой говорил Вернадский, в неком чистилище, где они совершенствуются, чтобы обновлёнными вернуться на землю и воплотиться в других телах". Предположение Алексеевой близко к теории реинкарнации, которую категорически отвергает наша церковь. Кто же прав? Об этом мы еще поговорим. Но прежде попробуем разобраться, какую роль играет религия в жизни общества. ГЛАВА 2. РЕЛИГИЯ И ОБЩЕСТВО. Роль религии в нашей жизни. Роль религии в нашей жизни неоднозначна. Не вызывает сомнений, что первоначально религии возникли как результат бессилия человека перед силами природы. Древние люди были бессильны перед стихией и боялись ураганов, наводнений, болезней, засух. Не понимая причин природных явлений, они объясняли эти явления действием сверхъестественных сил, гневом высших существ - богов, которые, по их мнению, создали человека и окружающий мир. За много тысяч лет до нашей эры возникли культы, основанные на вере в злых и добрых богов, каждый из которых якобы покровительствовал какому-либо роду человеческой деятельности. Многобожие было развито и в античной Греции, и в Древнем Риме. Со временем оно уступило место религиям, основанным на вере в единого бога. — 11 —
|