|
устанавливаются на спиритическом сеансе между медиумом и его духом-водителем. Подобный же "упрек" допустимо высказать и в связи с отношениями, которые возникли между Аратовым и "духом" Клары Милич. Но вот незадача: эти отношения складывались помимо каких-либо спиритических сеансов! А между тем в анналах истории спиритизма известны вполне доказательные случаи, когда материализовавшийся во время сеанса призрак после своего исчезновения оставляет вещественные, сугубо материальные следы своего временного пребывания в нашем мире. Так, на проводившихся в Лондоне в самом начале 70-х годов прошлого века спиритических сеансах, в присут- j ствии молодого медиума Флоренс Кук материализовы-j вался ее дух-водитель по имени Кэти Кинг. Сеансы j проводились в доме известного английского ученого j 488 У. Крукса, на его глазах. Возникнув из ничего, Кэти обходила присутствующих, раздавая им локоны своих волос, отрезаемых ею же на глазах у всех. Затем она убывала в небытие, а участники сеанса оставались с ее локонами в руках. В исключительно редких случаях призраки, самопроизвольно материализуясь в быту, помимо каких бы то ни было сеансов, также способны оставлять вещественные следы своего мимолетного пребывания в нашем мире. Приведем лишь один, но исключительный случай, с которым встретилась Элизабет Кюблер-Росс - известный психиатр, один из наиболее авторитетных в мире специалистов по вопросам смерти и умирания. В 1976 году в докладе "Смерти не существует", сделанном на одной из научных конференций, она описала и свой личный опыт встречи с призраком умершего человека, который выглядел настолько реально, что вначале доктор ошибочно приняла фантом за живого человека. В то время Росс вела семинар по проблемам смерти и умирания в Чикагском университете. Случилось так, что одна из пациенток, которой — 434 —
|