Ужас. Иллюстрированное повествование о нечистой силе

Книга Ф.Перро о проделках «масконского дьявола» пользуется известностью и у современных исследователей полтергейста.

Тедвортский барабанщик

Другим знаменитым учёным своего времени, включившим полтергейст и целый ряд родственных явлений в сферу своих научных интересов, был английский философ Джозеф Гленвиль (1636–1680). Он прожил мало, всего 44 года, но успел написать книги, стать членом Королевского общества и капелланом Карла II.

В чём только не обвинялся Гленвиль в первом томе «Философской энциклопедии», вышедшем в 1960 году в Москве: он защищал грубые суеверия, подверг критике понятие причинности, доказывал ограниченность научного познания, и прочее, и прочее, и прочее.

А ведь Гленвиль, по сути, является основоположником парапсихологических исследований. Недаром на него так ополчилась «Философская энциклопедия»!

Уже одно простое перечисление его главных трудов говорит о многом: «Тщета догматизма или уверенность в наших суждениях» (1661 г.); «Научный скептицизм или сознание в незнании — путь к науке» (1665 г.); «Несколько философических рассуждений о существовании колдуний и колдовства» (1666 г.) и, наконец, посмертное издание — «Побеждённое саддукейство, или Полное и наглядное доказательство существования привидений, духов и чародейства» (1681 г.).

Гленвилю удалось собрать вокруг себя группу единомышленников, которые регулярно встречались в Регли Холл, Уорвикшир, для сбора и обсуждения сообщений о современных им случаях беспокойных домов, появления призраков и привидений, вспышек полтергейста. Наиболее интересные из них проверялись с выездом на место события.

Корреспонденты и единомышленники Гленвиля были и в других странах. В Америке, например, им был Коттон Мазер, ненавидевший колдовство, а потому неистово боровшийся с его «носителями». В 1662 году Мазер расследовал странные бросания камней в людей и в окна дома мистера Джорджа Уолтона из Плимута. Мазер был одним из первых, кто заметил, что такие как бы самобросаемые камни, попадая в человека, ударяли его очень мягко, как бы нежно.

Свой главный труд — «Побеждённое саддукейство» Гленвиль не успел издать. Его кончина была в том помехой. Но позаботились друзья и единомышленники, и на следующий после смерти Гленвиля год книга увидела свет в Лондоне. Её факсимильное издание вышло в 1966 году в США.

В «Побеждённом саддукействе» Гленвиль подробно описывает 8 случаев колдовства (основываясь на материалах судебных процессов), 13 случаев явления призраков и привидений и, главное — 13 же случаев беспокойных домов, разных таинственных беспорядков и преследований, то есть всё то, что составляет основное содержание и моей книги. Как заметил русский исследователь этих феноменов А.Н.Аксаков, в собранных и осмысленных Гленвилем фактах последний «увидел наглядное и реальное доказательство возможности необычных явлений и вместе с тем новое доказательство «тщеты научного догматизма».