общего, что наверняка существовала единая формула, правило, так что строители - будь то на Западе или на Востоке - руководствовались единым образцом. Народ, который "распространил" дольмены по всему миру, передавал формулу "ученикам" - автохтонам, - причем "формула" была выражена знаками. И знаки эти дошли до нас через пространство и время... В своей работе о Глозеле Соломон Рейнах перечислил большинство мест, где были найдены доисторические "надписи": Гиссарлык (Троя), Абидос и Негада (Египет), Кносос (Крит), Альвао (Португалия). "Сьерра д'Альвао - гористый район, где находится много дольменов весьма древнего типа" (Соломон Рейнах); во Франции: Ла Дордонь, Монкомбру (Алье), Ле-Ма- Д'Азиль (Арьеж), Сен-Марсель (Эндр), Канневиль (Уаза), Глозель и его окрестности (Алье), наконец, Шотландия... Я уверен, что, если поискать внимательно, такие знаки обнаружатся во всех местах, где есть дольмены. Следовательно, мы должны рассматривать Глозель и тамошние находки совсем в ином свете: это некрополь "членов цеха". Кладбище ремесленников, переходивших с места на место? Почему бы нет? Разве профессор Ружье, директор Института древнего искусства в Тулузском университете, не упоминал в своей книге "История синдикализма" художников времен палеолита, которые "совершали свой "Тур де Франс", делая наброски с натуры, служившие им затем образцами в глубине пещер?..." Если это так, то что удивительного в изображениях северного оленя? Разве не мог какой-нибудь "член цеха" работать в таких местах, где паслись стада оленей? Многие предметы из Глозеля были приспособлены для переноски: резные камни с отверстиями для подвешивания, кольца с вырезанными знаками - не были ли они для "глозельцев" тем, что современные масоны называют "лошадью", то есть пергаментом, который они носили с собой и на котором была указана степень их "квалификации", посвященности? До изобретения пергамента и бумаги не мог ли "диплом", подтверждающий квалификацию, представлять собой такой резной предмет? Кость, галька с дыркой в центре? А головы животных, украшающие его - не личный ли это тотем или, возможно, тотем братства или клана? Когда умирает масон, его пергамент, его "лошадь", сжигается по определенному ритуалу, а в те древние времена, возможно, существовал обычай хоронить масона вместе с ним? "Урожай" таких предметов в Глозеле огромен (да, наверняка, не все еще найдены)" — 75 —
|