|
мегалитические памятники, не все из которых еще учтены. Кроме того, что находится под Шартрским собором, есть еще один, на юге, у Морансе, еще - в лесочке между Бершере и Суром и, наконец, "сосре- доточение" между Ильером и Аллуэ, вдоль реки Луар, где их десятки. Таким образом, по крайней мере в районе Шартра есть связь между мегалитическими памятниками и "владениями Люга". Еще пример? В Антре-де-Мер есть деревня - Люгассон, которой невозможно отречься от своего имени. И опять же, она является почти центром миндалевидного района, где находятся: Люгон, затем Либурн, Люссак, Луп, Линьян, Люгеньяк, Лист-рак два леса Люк, на востоке и на западе, и еще два на юге и на севере, обрисовывающие косой крест, s центре которого - Люгассон; Лупиак и Лангон, к западу _ Леоньян, к востоку - Лиге возле Сент-фуа- ля-Гранд... А потом - ничего... В этом "владении", где позже по-братски расположились Белен* и Белисама, насчитываются по крайней мере два не разрушенных дольмена, два крытых прохода... И остатки Других многочисленных дольменов, разрушенных добрыми людьми нашей эры, сохранившиеся в лесу Люк. Белен и Белисама явились, чтобы присоединиться к Люгу, а потом, после них, Христос и Пресвятая Дева. Как и в районе Шартра, где есть собор и аббатство, во владении Люгассон есть Совтерр-ла-Гранд и Блази-мон (сохранивший имя Белисамы), и паломничество в Нотр-Дам- де-Бон-Нувель**, которая кажется мне новой Бон-Дам. Я взял эти два района просто для примера, но есть .много других, где, несмотря на древность, так же легко обнаружить имя Бога. Случается, что его имя изменилось, но не сильно: по крайней мере, оно всегда узнаваемо. Как обычно, гласные менее устойчивы, Ю часто становится А, как в Ланьи, пли АН, как в Лангон, бывают также У или И. Иногда Г превращается в С или Ц: Люг становится "Люс" или "Люц". Что касается окончания, указывающего место, оно подчиняется правилам диалектов. Люсси или Ликси становится Люкуй на востоке; Люсе в Пуату, Турени, Берри, где может быть и Люши; оно становится классическим Люссак в Нижнем Пуату, Лимузене, Перигоре и Оверни, где иногда бывает и местным Люшья. Бывают и другие окончания, которые, несомненно, соотносятся с особенностями, признаками, качествами, которые нам известны, так, например, Люготиция, *Галльское божество источников святилищ предсказателей и врачевания. Римляне отождествляли его с Аполлоном. **Богоматерь Благовещение, или Новая Богоматерь. — 35 —
|