|
А вот в экспедиции М.С. Ельцина в Киргизии троглодита не ловят, но встречаются с ним ежегодно по нескольку раз. В. Сапунов, на мой взгляд, уяснил ситуацию лучше других ученых-ловцов и применил методику «бесконтактного изучения» троглодита. Конечно, можно было бы пойти дальше: не раздражать существо феромонами, а умилостивлять. Несмотря на свои паранаучные выводы, В. Сапунов собрал много интересных сведений об объекте своего внимания. Сенсацию произвело наблюдение на юге Саратовской области в июне 1989 года, когда около сорока местных жителей видели несколько особей гоминоидов— группами и в одиночку. Об этом тогда писала «Советская Россия». Но поистине обескураживающим финалом завершилась 21 сентября того же года поимка гоминоида на саратовской земле; в течение трех часов он находился в багажнике автомобиля «Жигули», после чего... сбежал. Как из дома В.А. Хах- лова. Все саратовские гоминоиды пси-техногенные. В принципе, такие экземпляры могут появиться в центре Москвы и Санкт-Петербурга, если пси-операторы получат указание создать их там. С самого начала, от тяньшанских йети, описанных ламой Лобсангом Рампой, мы наводили читателя на мысль о том, что наряду с йети как древнейшей ветвью человеческого рода встречается масса демонов, «самых настоящих», но созданных ментальными коллективными «порывами». Они оставляют материальные подтверждения своего существования: следы, шерсть, экскременты. Они кричат, свистят, мяукают, даже разговаривают. Для мистиков Тибета не составляет большого труда создать демона любой «конфигурации», любого вида и предназначения, которого люди воспринимают как порождение природы, в то время как он создан силой мысли и волей человека, живущего среди них. Такой «мыслетворный» демон может существовать очень долго. Неопределенность выражения «очень долго» допускает продолжительность, измеряемую годами, а также десятками, сотнями и даже тысячами лет. Все зависит от силы мысли и силы воли создателя (последнее слово не имеет церковной окраски). О чем это говорит? Это говорит о том, что многие лешие, лесовые, водяные И Т.Д. могли быть созданы действиями колдунов и волхвов еще Древней Руси, славянами и праславянами, которые по своему восприятию Природы были близки к тибетцам и народам Сибири, практикующим шаманство. Примем к сведению фразу из «Личных мемуаров» Е.П. Блаватской: «Эту хитрую политику умилостивления его сатанинского величества проявляли и древние варяги и сла- вяне-русы, поклоняясь Чернобогу до того, как они приняли христианство». Наши древнейшие предки, выходит, заискивали перед демонами. Или, мягче выражаясь, подчинялись им. Трудно сказать насколько повсеместной была эта практика, но в представлении древнего славянина, как и жителя современного Востока и индейца Америки, все пространство, окружающее его, кишело невидимыми сущностями. По большому счету, этого никогда не отрицали ни религии, ни теософия, ни даже древняя наука. И в наше время пространство продолжает кишеть невидимыми сущностями. Но на науку накатился материализм, который в своей современной крайней форме не допускает подобного мнения. — 162 —
|