|
Кроме того, как объясняет адвокат, медиум пишет правой рукой, но послания получала левой рукой. Она говорит только на диалекте Триеста, а ответы были на итальянском. Она простая домохозяйка, а полученные ответы покрывают более высокий уровень языка. Построения фраз были такими, которые характерны для его сына. Все это доказывает, что она не вмешивалась в процесс. Православный священник на такую «ересь» никогда не пойдет. Говорит ли разное отношение христианских церквей католического и православного толка к спиритизму о большей правильности или, наоборот, ошибочности той или другой церкви. Вероятно, нет, не говорит ни о большей правильности, ни об ошибочности. Оно говорит только об их разной убежденности. Православие упорно сопротивляется техническим нововведениям, но тоже не может устоять против них. Мне хорошо помнятся посещения церкви с 1943 года вместе с бабушкой. Это было в городе Невьянск Свердловской области. В то время церковь была категорической противницей пользования электрическим освещением. Задолго до начала каждого молебна служительницы начинали зажигать свечи в настенных светильниках, используя для этого высокие приставные лестницы. Сейчас об этом факте мало кому из прихожан известно: наши бабушки и тогдашние священники давно умерли, а нынешняя поросль священников, вышедших из бывших комсомольских работников, не обходится без автомобилей, сотовых телефонов и компьютеров; церкви оборудованы сигнализацией от «несанкционированного» проникновения и телефонизированы. Лично я не считаю все это грехом, грех в жадности и сребролюбии попов, но если бы кто-либо из священников, служивших в 1940 году, сейчас воскрес, у него случился бы разрыв сердца от вида «дьявольщины» (в их понимании), захлестнувшей былую святость. Стремление армии православных попов к расплывчатой святости, основанной на показателях поведения, а не к тихой чистоте души, на деле выливаются в реакционность. А.М. БУТЛЕРОВ ОПРАВДЫВАЕТ СПИРИТИЗМ. Александр Михайлович Бутлеров (1828—1886), видный российский химик, аргументированно оправдывал свой интерес к спиритизму. Его мнение по этому вопросу, приводимое ниже, надо надеяться, учтут и даже «примут на вооружение» многие исследователи, потому что в большинстве случаев об отношении российской науки к спиритизму судят на основании того, что ученая комиссия под председательством Д.И. Менделеева в свое время осудила спиритизм. В опубликованных «Откровенных воспоминаниях» А.И. Витмера за 1911 год он вспоминает о своей встрече с Александром Бутлеровым в Кисловодске в 1876 году. В разговоре А. Бутлеров произнес очень существенную фразу: «Не могу же я закрыть глаза, как делает большинство, на явления, которые, без сомнения, существуют, но которые нельзя объяснить ни физическими, ни химическими, ни вообще какими-либо известными нам материальными законами. Вот почему их относят к сверхъестественным. Таких сверхъестественных, то есть не поддающихся разумному (на нашем человеческом уровне) объяснению, я встречал множество». — 118 —
|