Финикийцы выполнили его приказ. Геродот добавляет, что они плавали «из Красного моря и плавали через южное море». Когда наступала осень, высаживались на сушу, оказываясь каждый раз в Ливии и дожидаясь здесь времени сбора урожая. Заготовив впрок зерно, плыли дальше, на третий год проходили через Геркулесовы столбы и возвращались в Египет. По их словам, как с некоторым сомнением сообщает Геродот, при путешествии вокруг Ливии они видели Солнце, восходящее над землей, при прибрежном плавании. Этот простой факт звездной навигации полностью подтверждает правдивость рассказа. Чтобы наблюдать такое явление, финикийцы должны были плыть вдоль одной стороны Африки, а возвращаться вдоль другой 29. Если мы были правы в своем предположении, что и шумеры, и финикийцы были ответвлениями народа культуры Рифленой Керамики, то эти две группы должны иметь некоторое культурологическое подобие, помимо религии, основанной на поклонении Венере. Как оказалось, другие уже нашли связь между этими группами. Почти две с половиной тысячи лет назад Геродот писал, что финикийцы пришли из Шумера: Финикийцы, которые ранее процветали на берегах Персидского залива, мигрировали в Средиземноморье и поселились в местах, где сейчас и обитают, начав, по их словам, сразу осуществлять долгие путешествия с грузом товаров Египта и Ассирии30. Если с Британских островов и Бретани значительная группа цивилизованных людей, владеющих навыками мореплавания, приплыла в Персидский залив — называя себя «шумерами», — для них было бы вполне логично со временем продвинуться на северо-запад к побережью Средиземного моря, чтобы создать для себя короткий маршрут в Старую землю, которую покинули их предки. ЖРЕЦЫ-ЦАРИ ФИНИКИЙЦЕВ Мы решили, что теперь нам надо попытаться воссоздать точную картину ритуалов, исполнявшихся финикийским народом, в частности царями. Самым ранним хананеем, заслужившим полное описание в Библии, был Мелхиседек. Это личность, ассоциированная с Авраамом, отцом еврейского народа. Новый Завет говорит, что Иисус был священником Братства Мелхиседека31, и нам была известна масонская организация, основанная на базе древнего жреческого сословия, называемого Святое Братство Великого Первосвященника. Авраама часто считают первым человеком, упомянутым в Библии, первой реальной личностью, а не символическим героем мифа32. Ранее его в Книге Бытия говорится о таких персонажах, как Адам, Ева, Каин, Авель, Ной и Енох, которые считаются скорее типажами, чем историческими лицами. Жизнь Авраама обычно датируется между 1800 и 1600 годами до нашей эры, но некоторые источники относят его к двенадцатому веку до нашей эры. Мы думаем, что можно почти с нолной уверенностью сказать: Авраам — полностью мифическая фигура, его придумали, возможно, на основе старого устного предание, для объяснения, как новая еврейская религия продолжает давно существующую веру. Наше исследование и беседы с учеными, занимающимися изучением Библии, убедили в высокой вероятности того, что истории Авраама, Моисея и Давида — составленный из разных компонентов вымысел. Тем не менее в результате наших собственных дискуссий мы решили, что гораздо проще г оворить о них как о реальных людях, и поэтому будем далее рассказывать об Аврааме как о действительно существовавшем человеке. — 90 —
|