|
Таким образом, в день зимнего солнцестояния 25 декабря 7 года эти священнослужители-астрономы ждали, что на востоке взойдет Шекинах, точно так, как взошел в тот день, когда расступилось Красное море и еврейский народ вышел к новообретенной свободе. Как было предсказано за несколько веков раньше, красный свет яркой утренней звезды появился на небе за несколько мгновений до рассвета, они верили, что это знамение Божье, возвещающее о появлении мессии Израиля, которого им надо было найти. Этот метод поразительно напоминает тот, которым пользуются тибетские ламы, чтобы найти новог о главу Церкви. Они прочесывают всю страну в поисках новорожденного далай-ламы, которого опознают по особым знакам реинкарнации своего духовного наставника. Удивительно, но мы нашли документы времен Иисуса Христа, в которых утверждается, что первая часть Звездного Пророчества сбылась. Это тексты Свитков Мертвого моря. Военный свиток из Кумрана содержит недвусмысленные слова, что при появлении давно предсказанной звезды в предрассветном небе свершился приход царственного мессии — но его миссию по уничтожению врагов Израиля еще предстоит выполнить. Эти слова говорят сами за себя, если сравнить их со Звездным Пророчеством: Звезда взошла от Иакова, жезл восстал от Израиля. Он поразит храмы Моава, и уничтожит сыновей СифаК Использование прошедшего времени в построении двух первых фраз свидетельствует о том, что ожидаемый царственный мессия уже явился, поскольку воссияла звезда — но в другом из Свитков Мертвого моря, в Дамасском документе говорится: И звезда есть Ищущий Закона, что приходит в Дамаск; ибо написано: «Звезда взошла от Иакова, жезл восстал от Израиля». Жезл есть Князь всех Братств, и, когда он восстанет, он разрушит всех сынов Сифа2. Яснее, чем сказано членами Кумранской общины, не выразишься. Мессия явился и должен был прийти в Дамаск (в Дамаске была большая группа ессеев, считается, что так часто называли Кумран), они верили, что после прихода в Дамаск мессия восстанет и поразит их врагов. Эти краткие описания роли мессии показывают, кто собирался стать царем, чтобы повести свою армию на войну, которая завершится победой еврейского народа. Мы также проверили, сказал ли что-нибудь о Звездном Пророчестве Иосиф Флавий, и обнаружили, что оно послужило идейным обоснованием восстания против Рима. Историк пишет, что звезда, подобная мечу, испускающая свет столь сильный, что он сверкал вокруг алтаря в храме, на полные полчаса осветила его помещение так, как будто был день3. То, что звезду уподобили мечу, совпадает с фактом наложения друг на друга планет Венеры и Меркурия. — 173 —
|