В "Энциклопедии колдовства и демонологии" (27), изданной в России, приводится еще ряд историй, связанных в инкубами и суккубами. Например, когда святой Бернар посетил Нант в 1135 году, к нему обратилась за помощью обезумевшая женщина, которая в течение шести лет, по ее словам, наслаждалась сношениями с инкубом, но на седьмой год муж обнаружил ее неверность и оставил ее. Дьявол, однако же, не унимался. Бернар посоветовал женщине взять с собой в постель его посох. Той ночью дьявол не смог даже близко подойти к ней и пригрозил карами, как только Бернар уедет. Однако Бернар собрал священников и предал инкуба анафеме. Когда собравшиеся погасили зажженные свечи, которые они держали в руках, сила инкуба тоже была погашена. В те ранние годы средневековья за греховную связь не казнили, но позже за подобные признания обольщенным гражданкам не поздоровилось бы. Они сжигались на кострах сотнями и тысячами. Другая история поведана приором Цезариусом Гейстербахским (около 1230 года), который ручался за ее достоверность. Якобы у одного священника в Бонне была очень хорошенькая дочь, и, чтобы уберечь ее от вожделений, он в свое отсутствие держал ее взаперти в верхнем этаже дома. Но демон преодолел эти преграды без труда и развлекался с нею. Наконец, девушка раскаялась и призналась во всем своему отцу. Тот, крайне огорченный, отправил ее на другой берег Рейна. Тогда дьявол самолично появился перед ним (что, заметим, бывает очень и очень редко), выговаривая: "Проклятый священник, зачем ты отобрал у меня мою жену? Ты сделал это во вред себе!" Затем он так ударил священника в грудь, что тот умер на третий день, успев поведать родным о причине внезапного недуга. _ Фома Аквинский описывает ситуацию, когда он вынужден был убеждать демона уйти от женщины, которой тот обладал каждую ночь в течение пяти лет! Церковь даже ввела три градации, по которым: 1) женщины-ведьмы подчиняются инкубу добровольно; 2) подчиняются против воли; 3) те, кого инкубы изнасиловали. Священники иногда замечали, что девушки вовсе не стремились избавиться от загадочных любовников, даже когда вроде бы просили заступничества у Господа. Так, сохранился протокол 1643 года (28), в котором некий священник пишет: "Вышестоящее церковное начальство приказало мне провести экзорцизм у молодой девушки двадцати лет, которую преследовал инкуб. Она призналась без оговорок во всем, что этот проклятый дьявол делал с ней. Но после того как она все рассказала мне, я пришел к выводу, что она все же косвенно поощряла дьявола, хотя и не желала в этом признаться. Действительно, сильное возбуждение в половых органах всегда возмещало ей о его приближении, но, вместо того чтобы предаться молитве, она бежала прямо в свою комнату и бросалась на кровать. Я попытался пробудить в ней чувство веры в Господа, но не преуспел, и казалось, что одержимость дьяволом доставляет ей удовольствие". _ — 96 —
|