|
Глубокий смысл заключЈн в мифе о 'Вечном Страннике', или 'Вечном Жиде', *, который вечно будет повторять своЈ: 'Иди дальше!'. В бессознательных ролях не могло быть ошибок: каждый человек играл свою бессознательную роль в соответствии со своим типом, воспитанием, окружением и эпохой; он повиновался стадному инстинкту, действовал в силу подражания и т.п. Его роль механически повторялась и в следующей раз; чем чаще он еЈ играл, тем лучше выучивал и тем меньше оставалось возможности для ошибки или непонимания. 'Вечное повторение' следило за его ролью, так что ошибка стала невозможной; постановщик драмы Христа мог положиться на бессознательные роли так же твЈрдо, как на ландшафт Иудеи, еЈ обычаи, праздники и тому подобное. Но сознательные роли требуют подготовки. В последующем развитии христианства эзотерическое христианство стало школой подготовки актЈров для этой драмы. Сама драма была, так сказать, экзаменационным представлением; всЈ вместе представляло собой довольно интересное зрелище. Будучи началом, источником, драма создала религию; а религия, как результат, как 'река', своим обратным течением питала 'источник'. В умственном образе этого явления отражается космический процесс. Превращение христианства в церковь, договор между церковью и государством, искажение и извращение первоначальных идей религии любви, докатившихся до проповеди христианства с мечом в руках, избиения еретиков и инквизиции - всЈ это было последствием евангельской драмы. Таков неизбежный результат работы по подбору из человеческой массы людей, способных к эзотерической работе. Люди, неспособные к такой работе, также слушали поучения Евангелия; им, естественно, пришлось усвоить его догматы и принципы и приспособить их к своему пониманию, к своей жизни, к борьбе друг с другом, к своим преступлениям и т.д. Однако в работе эзотеризма ничто не теряется зря. ИскажЈнные формы христианства также имеют своЈ значение, поскольку многие люди способны постигать идеи высшего порядка лишь в искажЈнном виде. Вместе с тем, некоторые из них, получив эти идеи в искажЈнном виде, могут почувствовать искажение и начать поиски истины; в отдельных случаях они способны достичь первоначального источника. Распятие Христа продолжается непрестанно. Вместо самого Христа распинаются его учение, его идеи; и толпа, которая верит своим вождям, продолжает кричать: 'Распни его!'.
Две великие религии, появившиеся одна за другой, а именно, буддизм и христианство, никогда не изучались совместно, как дополняющие друг друга. Обычно считалось, что в своих ключевых моментах они противоречат друг другу. — 406 —
|