К ученикам относится и то, что говорится о бдительности, т.е. о постоянном внимании и наблюдательности, которые от них требуются. Впервые мы встречаем эту идею в притче о десяти девах: Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взявши светильники свои, вышли навстречу жениху; Из них пять было мудрых и пять неразумных; Неразумные, взявши светильники свои, не взяли с собою масла; Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих; И как жених замедлил, то задремали все и уснули. Но в полночь раздался крик: 'вот, жених идЈт, выходите навстречу ему!' Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. Неразумные же сказали мудрым: 'дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут'. А мудрые отвечали: 'чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе'. Когда же пошли они покупать, пришЈл жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились. После приходят и прочие девы и говорят: 'Господи! господи! отвори нам'. Он же сказал им в ответ: 'истинно говорю вам: не знаю вас'. Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидЈт Сын Человеческий (Матф. XXV, 1-19). Мысль о том, что ученики не могут знать, когда от них потребуется активная работа, что они должны быть готовы в любой момент, подчЈркнута в следующих словах: Итак, бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидЈт. Но это вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в какую стражу придЈт вор, то юодрствовал бы и не дал бы подкопать дома своего. Потому и вы будьте готовы, ибо, в который час не думаете, приидЈт Сын Человеческий (Матф. XXV, 42-44). Далее имеется упоминание и о работе самого учителя; говорится и о том, что даже от учеников он не надеется на помощь: Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною... И приходит к ученикам, и находит их спящими, и говорит Петру: так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною? Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна... Тогда приходит к ученикам Своим и говорит им: вы все ещЈ спите и почиваете? вот, приблизился час, и Сын Человеческий предаЈтся в руки грешников (Матф. XXVI, 38, 40, 41, 45). Очевидно, идее 'бодрствования' придаЈтся большая важность. О бодрствовании несколько раз сообщают другие евангелисты. В Евангелии св. Марка говорится: Смотрите, бодрствуйте, молитесь; ибо не знаете, когда наступит это время. Подобно как бы кто, отходя в путь и оставляя дом свой, дал слугам своим власть и каждому своЈ дело, и приказал привратнику бодрствовать. — 155 —
|