Проект Атман.Трансперсональный взгляд на человеческое развитие

по

Глава 8

сверхсознательные сферы, о которых мы порой становимся осве­домлены необычным сверхчувственным образом. А за пределами нашего грубого физического бытия есть другие, более тонкие уровни, управляемые лучшими законами и более могущественны­ми силами; входя в принадлежащие этим уровням бытия состояния сознания, [мы можем] заменять более чистыми, высокими и интен­сивными условиями бытия этих уровней грубость и ограничен­ность нашей теперешней физической жизни, наших побуждений и привычек» [306]. Следовательно, наши грубые «ум, жизнь и тело являются низшим сознанием и частичным выражением, которое стремится разнообразными эволюционными путями достичь этого высшего выражения себя, которое уже существует для запредель­ного ума [«запредельный ум» — это просто области за пределами тела, ума и кентавра]. То, что существует в запредельном уме — это идеал, который оно в своих собственных условиях старается реализовать...» [306].

И первая стадия запредельного ума, сферы, находящиеся за пределами грубой области, — это просто мир тонкого уровня.

Самбхогакайя: тонкий уровень

За сведениями о природе любого более высокого уровня соз­нания, находящегося за пределами «эго» и кентавра, нам следует обращаться к великим мистикам-мудрецам Востока и Запада, к ин-дуистам и буддистам, христианам и мусульманам. Отчасти удиви­тельно, но абсолютно важно, что эти школы, расходящиеся во всем прочем, почти единодушно согласны в отношении «дальних гори­зонтов человеческой природы».37 Эти традиции говорят нам о дей­ствительном существовании более высоких уровней сознания, на­столько же превышающих «эго»-ум, насколько он выше тифона. И выглядят они примерно так.

Начиная с шестой чакры, — аджна-чакры (если воспользовать­ся терминами йогической психологии чакр), сознание становится трансперсональным и трансвербальным. Оно вступает в подлин­ную «тонкую область», известную в индуизме под названием сук-шма-шариры [94], а в буддизме — Самбхогакапи (технический

J «Дальние горизонты человеческой природы» (Farther reaches of human nature. New York: Viking Press, 1971.) — название известной книги Абрахама Маслоу. — Прим. ред.

Тонкие области

111

термин, которым я буду здесь пользоваться). Этот процесс убыст­ряется и интенсифицируется, когда он достигает высшей чакры ?— сахасрары, — а затем, выходя на семь высших стадий сознания за пределами сахасрары. становится над-психическим [350]. Аджна, сахасрара и семь высших уровней, вместе взятые, называются тон­кой областью.