Проект Атман.Трансперсональный взгляд на человеческое развитие

Страница: 1 ... 144145146147148149150151152153154 ... 196

В самом общем смысле, Супер-«эго» — это просто неотъемле­мая часть высокоуровневого отождествления ментально-эгоичес-кой самости. В частности, оно означает, что ребенок отождест­вился с родителями — он ментально интернализовал их в форме Родителя, — «смоделировал родителей в своем уме», чтобы помочь формированию своей ментальной самости [14], [38], [51], [97]. Это делается на вербальном и ментальном уровнях, а не на телес­ном и сексуальном. Поскольку ребенок на данной стадии может формировать идеи и понятия, он способен концептуально или мен­тально отождествляться со своими наставниками, с родителями. Это не телесный инцест, а отцовский/концептуальный инцест: бо­лее высокий уровень Эроса.

Первое введение ребенка в мир физического тела происходит через Великую Мать — начинаясь с рождения и продолжаясь в сосании, укачивании, касаниях, чувствовании, приучении к туале-

57 Транзактный (или трансактный) анализ — одно из известных направ­лений практической психологии, в котором психическая деятельность (и на­блюдаемое поведение) человека рассматриваются как результат взаимодейст­вий (транзакций) его внутренних субличностей. -— Прим. ред.


210


Глава 15


ту и так далее. А первое вхождение в ментальный мир осуществ­ляется через посредство членского языка и словесного общения с вербальными матерью и отцом. Довербальная Великая Мать во­площает в себе мир не-концептуальных чувств, ощущений и же­ланий. Но индивидуальная и вербальная, использующая понятия мать совсем иная: в отличие от Великой Матери, которой она ко­гда-то была, ее теперь можно понимать на основе слова-и-имени, на вербальном и ментальном уровне [359]. И к ней вскоре при­соединяется фигура отца, еще одна вербальная и использующая понятия индивидуальность. Для ребенка все это является более или менее новым, и потому он склонен использовать новых, вер­бальных родителей, в качестве ролевых моделей более высокого порядка, так что, в конце концов, ребенок отождествляется с ро­дителями, как с Родителем — с Супер-«эго», — и это становится просто частью новой самости более высокого порядка [165], [178]. Ребенок концептуально моделирует самость по образцу родите­лей посредством родительского инцеста или родительского роле­вого моделирования.

Если же взглянуть на все это под несколько иным углом, роди­тели предлагают ребенку новые способы трансляции реальности, воплощенные в наборах особых условий, которые — как всегда — просто представляют характеристики нового, более высокого уровня. В данном случае эти особые условия являются наборами вербальных, концептуальных, эгоических и синтаксических моде­лей. Ребенку предлагают (а иногда приказывают) придавать эгои-ческо-синтаксическую форму тому, что он прежде предпочел бы отреагировать телесно или эмоционально. И родители продолжают добиваться выполнения этих особых условий, так что ребенок про­должает использовать новую форму трансляции до тех пор, пока не начнется и более или менее завершится трансформация. Все это составляет часть того, что мы обычно называем «родительским», или «отцовским», инцестом.

— 149 —
Страница: 1 ... 144145146147148149150151152153154 ... 196