Карма и психотравмы

Несмотря на важность осмысления подсознательных мотивов собственного поведения, одного этого далеко не достаточно. Обычно сила пагубного желания бывает столь велика, что очень трудно его перебороть. Если первый этап заключается в осознании пагубности тех или иных своих поступков или желаний, то второй, не менее трудный, связан с их преодолением, устранением. Ну, например, вы осознали, сколь вредно и плохо курить - попробуйте бросить. Курильщики знают, как это трудно. А ведь это еще не самая сильная привычка, не говоря уже о более пагубных страстях.

Этот второй этап требует точного понимания механизмов наших желаний, мотиваций, природы жизненной энергии. Однако эта область мало исследована как в современной науке, так и в древней эзотерике, хотя в последней существует целый ряд эффективных психоэнергетических методов и систем упражнений, помогающих устранить пагубные желания и стереотипы поведения.

Действительно, любое негативное поведение или мотивация сильны, пока наполнены желанием; уберите его, и проблема исчезнет. С другой стороны, возможность духовной трансформации теснейшим образом связана с концентрацией жизненной энергии. Дезинтеграция пагубных страстей косвенно способствует этому, освобождая заблокированную жизненную энергию.

Итак, рассмотрим подробнее, с чем связана устойчивость негативного поведения, какова в этом роль мотивации и жизненной энергии. Современные исследования показывают, что поведенческие механизмы человека представляют собой сложную самоорганизующуюся систему, построенную из множества сравнительно автономных элементов. Ими являются отдельные желания, стереотипы и шаблоны поведения, клише восприятия окружающего мира и т.д. При этом в такой сложной системе отсутствует жесткая централизация, соподчинение. Именно поэтому нас так часто одолевают противоречивые желания и страсти. Только представьте, как много различных подсистем должно быть задействовано даже в самом простом двигательном акте, например, покупке товаров в магазине. Это и координация движения рук и ног, и правильная ориентация зрительной системы, и изменение сердечно-сосудистого и дыхательного ритмов, обеспечивающее энергоснабжение мышечной системы и т.д. Естественно, если бы не было специальных координирующих механизмов, наступил бы полный хаос (17).

Согласно современным концепциям самоорганизации, развиваемым в синергетике и теории хаоса, такая координация должна строиться на некой универсальной характеристике, свертывающей множество параметров в одно число, - параметре порядка. В нашем мозге таким параметром порядка является мотивация, одновременно учитывающая и важность реализации какого-то поведения, и имеющиеся для этого условия, и возможность получения требуемого результата. Именно уровень мотивации определяет, какой элемент поведения будет выбран и станет реализовываться. Скажем, вы должны работать и одновременно хотите посмотреть телевизор. Что вы выберете, определяется соотношением уровней мотивации этих двух форм поведения. Соответственно каждая из них складывается из мотиваций, поступающих от других элементов поведения, как река из множества ручейков. И побеждает, доминирует та, которая больше.