|
Я написал эту книгу в надежде на то, что изложенные в ней концепции, методы и стратегии могут представлять ценность для тех, кто уже вовлечен в процесс внутренней трансформации или хочет следовать по этому пути. Так мне хотелось выразить свое глубокое доверие и уважение к эволюционному процессу, к которому все мы причастны. Примечания к главе первой 1. В своей последней работе ТомасКун различает уже более специфические составляющие и элементы того, чтоизначально объединил под общим термином <парадигма>. Например, он выделилсимволические обобщения (практику выражения определенных устойчивыхсвязей в кратких уравнениях, таких как f=ma, I=V/R или E=mc2); доверие кчастным моделям (планетарная модель атома, корпускулярная или волновая модели света, модель газа в виде крошечных биллиардных шаров материи, пребывающих в беспорядочном движении, и т. д.); общность ценностей (значение предсказания, проверяемость, воспроизводимость, логическая непротиворечивость, вероятность, наглядность или приемлемый допуск ошибки): образцы (примеры решения конкретной проблемы, в которых согласованные принципы применяются в различных областях). 2. Примерами этому служат исходные аксиомы евклидовой геометрии (только одна прямая соединяет две точки; две параллельные линии никогда не пересекаются), постулат Ньютона о сохранении материи или его законы движения, а также принципы постоянства и относительности, выдвинутые Эйнштейном. 3. По мнению Франка, цель науки состоит в установлении системы связей между символами и рабочими определениями этих символов - причем таким образом, чтобы логические заключения, сделанные на основе этих утверждений, становились утверждениями о наблюдаемых фактах, которые подтверждаются актуальным чувственным восприятием. 4. Последующее обсуждение ныотоно-картезианской парадигмы до некоторой степени повторяет формулировки, использованные Фритьофом Капрой в его книгах "Дао физики> (Сарга, 1975) и <Поворотный пункт> (Сарга, 1982). Я глубоко признателен ему за влияние, которое он оказал на мои размышления по этим вопросам. 5. Греческое слово atomos происходит от глагола temnein, который означает "резать>; с отрицательной приставкой а- оно значит <неделимый> - то, что нельзя дальше рассечь. 6. Эту концепцию в наиболее сжатом виде выразили <вульгарные материалисты>. Они отказывались признавать, что сознание чем-либо отличается от других физиологических функций, и утверждали, что мозг вырабатывает сознание точно так же, как почки - мочу. — 310 —
|