Искусство движения. Уроки мастера

199

Мойше Фельденкрайз

!

в этой дурацкой позе, когда вы встанете, вы будете чувствовать себя легче и лучше, чем прежде. Мы внесли изменения в организа­цию, что противоречит обычному общече­ловеческому опыту, и произошло это благо­даря функциональной интеграции, которая работает, по сути, так же, как разум, но ви­дит вещи в другом свете. По сравнению с ней упражнение — это глупая привычка, ко­торая была нам привита воззрениями иудей­ской и христианской религий.

Как такое случилось? Эти религии не по­зволяют людям наслаждаться жизнью до тех пор, пока те своими страданиями не запла­тят за это сполна. Уже лишь за то, что мы нагрешили и были изгнаны из рая, у нас есть право на приоритетное существование. И все это сделал Бог, которого мы должны были любить. (Смех.) В целом представление лю­дей о Боге и истолкование яблока и рая — простая болтовня. И до тех пор, пока мы ис­пытываем необходимость в такой религии, мы будем беспомощны и не сможем рассчи­тывать на собственные силы. Нам все еще нужна религия, чтобы держаться вместе, по­скольку если мы доверимся собственным чувствам, то поубиваем друг друга еще более жестоко, чем любые другие виды.

Если вы решите перенять опыт других особей и затем постараетесь вьщумать нечто новое и принять это за истину, то с вашей

200

Искусство движения. Уроки мастера

стороны это будет наивно. Современные люди думают, что могут разделить любовь и секс, и, что важно, не представляют, какую проблему они себе создают. В книге под на­званием «Поколения и поведение» описана любопытная вещь. Если в одном поколении имела место какая-то мания, то следующее поколение унаследует эту особенность и разделит ее между собой, третье поколение будет жить в сомнениях, а четвертое посту­пит так же, как и первое. У нас в Израиле есть такое явление, как кибуц (сельскохозяй­ственная коммуна), где люди пытались при­менить наиболее передовые идеи и социа­листическое мышление. Инженеры, докто­ра, философы оставили все, что у них было, отправились разрабатывать почву и посвяти­ли себя процветанию. Они строили идеальное коммунистическое общество, в котором каждый человек делал ту работу, которая была ему по силам, а о его нуждах заботи­лась вся коммуна сообща. У них не было ни религии, ни бракосочетаний, детей обучали люди, которые знали, как нужно учить. Иные даже не ведали, кто был отцом ребен­ка, поскольку практиковали свободную лю­бовь. Это похоже на Калифорнию будущего, калифорнийская мечта. (Смех.)