Зов иерархии

Есть од­на осо­бен­ность в свя­зи с этим Празд­ни­ком, от­ли­чающая его от ос­таль­ных, де­ла­ющая его не­обыч­ным. Да­ты всех хри­сти­ан­ских празд­ни­ков ус­та­нав­ли­ва­ют­ся в честь про­шлых со­бы­тий или ин­ци­ден­тов, про­ис­шед­ших сто­ле­тия на­зад, ли­бо в па­мять о ве­ли­ких Уче­ни­ках Хри­ста, Ко­то­рые в про­шлом слу­жи­ли ра­се, как и Он. Празд­ник Ве­сак от­ме­ча­ет те­ку­щее жиз­нен­ное со­бы­тие. Он име­ет ме­сто (как ве­рят те, кто его празд­ну­ет) в про­дол­же­ние не­кое­го ве­ли­ко­го не­бес­но­го со­бы­тия и про­хо­дит в ви­де це­ре­мо­нии. Не­бес­ное со­бы­тие про­ис­хо­дит еже­год­но во вре­мя пол­но­лу­ния в Тель­це (час­то на­зы­вае­мо­го “Май­ским Пол­но­лу­ни­ем”), ко­гда на Зем­лю (в объ­е­ме, со­от­вет­ст­вую­щем че­ло­ве­че­ско­му за­про­су) нис­хо­дит бла­го­сло­ве­ние Са­мо­го Бо­га, пе­ре­да­вае­мое че­рез Буд­ду и Его Бра­та, Хри­ста.

Дан­ный ин­ци­дент, од­на­ко, мо­жет вы­хо­дить и вы­хо­дит в фи­зи­че­скую ма­ни­фе­ста­цию, име­ет свою фи­зи­че­скую со­став­ляю­щую. Па­рал­лель­но субъ­ек­тив­ной, ду­хов­ной це­ре­мо­нии не­кое важ­ное со­бы­тие од­но­вре­мен­но про­ис­хо­дит в не­боль­шой до­ли­не Ти­бе­та, в глу­би Ги­ма­ла­ев. Счи­та­ет­ся, что имен­но в сем мес­те про­во­дит­ся зем­ная це­ре­мо­ния бла­го­сло­ве­ния, и к до­ли­не этой стя­ги­ва­ет­ся тол­па на­ро­да из при­ле­гаю­щих рай­онов, как па­лом­ни­ки тя­нут­ся к све­ту. Там во вре­мя пол­но­лу­ния про­хо­дит тор­же­ст­вен­ный ри­ту­ал, ко­то­рый мож­но на­блю­дать и слы­шать так же от­чет­ли­во, как лю­бой це­ре­мо­ни­ал в лю­бом боль­шом со­бо­ре.