Этот луч управляется Законом Синтеза и является основой системного движения, которое лучше всего может быть описано как движение вперед через пространство или поступательное движение. Луч контролирует движения всего не-преступи-кольца[5] в связи с его космическим центром. Таблица на странице 42 несколько пояснит вышеизложенные идеи. Эти три выражения божественной Жизни могут рассматриваться, как выражающие тройной способ проявления. Во-первых, объектная или осязаемая вселенная; во-вторых, субъектные миры или формы и, в-третьих, духовный аспект, что в сердце всего.[6] Внутренние огни, что одушевляют и оживляют, демонстрируют себя двояко: Таблица 1.
Во-первых, как скрытая теплота. Это основа вращательного движения и причина сфероидального связного проявления всякого существования, от логоического атома, солнечного не-преступи-кольцо, вплоть до мельчайшего атома химика или физика. Во-вторых, как активная теплота. Она приводит к активности и движению материальной эволюции. На высшем плане комбинация этих трех факторов (активной теплоты, скрытой теплоты и изначальной субстанции, которую они оживляют) известна как “море огня”; акаша которого является первой дифференциацией догенетической материи. Акаша[7] в проявлении выражается как Фохат или божественная Энергия, а Фохат на разных планах известен как Эфир[8], воздух, огонь, вода, электричество, эфир, прана и тому подобные термины.[9] Она — совокупность того, что активно, одушевлено или оживлено, и всего того, что связано с адаптацией формы к нуждам внутреннего пламени жизни. Здесь будет полезно указать, что магнетизм — это следствие божественного луча в проявлении в том же смысле, в каком электричество — проявленное следствие изначального луча активного разума. Следует хорошо поразмыслить над этим, так как здесь скрыта тайна. Огни ментального плана также демонстрируются двояко: Во-первых, как Огонь Ума, основа всяческого выражения и, в специфическом оккультном смысле, сумма существования. Они обеспечивают связь между жизнью и формой, между духом и материей и являются базисом самого сознания. Во-вторых, как Элементалы Огня или сумма активного выражения мысли, выказывающая себя через посредство тех сущностей, которые, по сути своей, являются самим огнем. — 20 —
|