Во-первых, пробуждение на физическом плане и постепенное повышение активности центров, пока не начнется Путь Испытания. Параллельно усиливается работа чувств, которые непрерывно используются для отождествления Я со своими оболочками. Во-вторых, пробуждение на астральном плане и постепенное повышение активности центров, пока не будет достигнуто первое Посвящение. Параллельно имеет место весьма проницательное применение чувств с целью различения между Я и не-Я. В-третьих, пробуждение на ментальном плане и постепенное повышение активности центров и чувств. Следствия в обоих случаях ведут к отождествлению Я со своей собственной сущностью во всех группах и отвержение оболочек и форм. Это развитие проходит параллельно и одновременно на двух высших планах, как и на низших, и, по мере совершенствования деятельности астральных чувств, начинают функционировать центры силы на буддхическом плане, пока не упрочится вибрационное взаимодействие между двумя планами и сила Триады не начнет определенно ощущаться в Личности через астральное. Соответствующие вихри на атмическом уровне опять же начинают активно вибрировать по мере того, как ментальные центры становятся четырёхмерными, пока на всех планах не развивается удивительная огненная деятельность. С точки зрения огня,[83] если временно исключить из рассмотрения ауру с ее цветами, эволюционный процесс столь же конкретен. а. Оживление внутреннего тепла оболочек или крошечной точки огня, скрытой в каждом индивидуальном атоме материи. Этот процесс проходит во всех трех телах, сначала медленно, затем быстрее и, наконец, одновременно и синтетически. б. Переход из латентности в активность семи центров на всех планах снизу вверх, пока центры (согласно лучу и типу) не становятся взаимосвязанными и скоординированными. У совершенного Адепта проявлены тридцать пять огненных вихрей — все излучающие и взаимодействующие. в. Вихри, или колеса переливающегося пламени соединяются друг с другом треугольниками огня, который проходит и циркулирует от одного к другому, пока не образуется огненная паутина, соединяющая центры живого огня и наглядно демонстрирующая истинность утверждения, что Сыны Ума — это пламена. г. Центры достигают этого совершенного состояния по мере того, как Дух, или аспект Воли, обретает всё более полный контроль. Объединяющие треугольники формируются под действием огня ума, тогда как огонь материи поддерживает форму в установленном порядке. Так может быть видима взаимозависимость материи, ума и Духа, которая открывается ясновидящему как скоординированность трех огней. — 101 —
|