|
3. Страх физической боли. Некоторым свойствен этот страх как подспудная причина всех тревог, как бы они его ни признавали. В действительности, это результат трех других видов страха, давления, оказываемого на их астральное тело, напряженности вследствие злоупотребления способностью воображения и умственного напряжения в физической нервной системе. Нервная система становится чрезмерно чувствительной и способной к самому острому физическому страданию. Болезни и недомогания, которые обычному, более флегматичному человеку кажутся не имеющими значения, обостряются до состояния настоящей агонии. Это должно быть признано теми, кто лечит больных; должны приниматься меры по улучшению физического состояния при помощи успокаивающих и обезболивающих средств, так, чтобы уже переутомленная нервная система не испытывала чрезмерного напряжения. Вы спросите, одобряю ли я применение эфира и хлороформа при операциях, наряду с успокаивающими средствами. Не принципиально, но в качестве временной меры. Когда контакт человека со своей душой упрочится и он выработает способность входить и выходить из своего физического тела по желанию, такие меры помощи потеряют свою актуальность. В настоящее же время они могут рассматриваться в качестве необходимых мер, обусловленных мировой кармой и точкой эволюции расы. Конечно, я не ратую за употребление наркотиков и лекарств истеричными, неуравновешенными людьми, но не против разумного приема обезболивающих средств под присмотром врача. 4. Страх неудачи. Он поражает многих людей во многих аспектах. Страх, что не удастся сделать добро; страх, что мы можем не удостоиться любви и восхищения тех, кого мы любим; страх, что другие нас презирают или смотрят на нас сверху вниз; страх, что можно не уловить и не воспользоваться возможностью, - все это аспекты комплекса страха, окрашивающего жизни многих достойных людей. Он может обусловливаться чуждым по духу, неблагоприятным окружением, оснащенностью, кажущейся непригодной для своей задачи, и во множестве случаев уходит своими корнями в тот факт, что человек является учеником или по-настоящему большой душой, готовой вступить на Путь Испытания. Человек имел касания души; он имел видения и знает о такой возможности; он рассматривает и оценивает свою личность с точки зрения предстоящей работы и качества людей, с которыми она привела его в контакт. Результатом бывает самый сильный комплекс неполноценности, поскольку питают его реальные потоки силы сверху. Энергия, как известно, следует за мыслью и окрашена качеством этой мысли. Человек критически, с омерзением рассматривает свою личность, питая то самое, о чем он сожалеет, и становясь в результате еще более несоответствующим своей задаче. Это порочный круг, который должен быть преодолен решительным осознанием истины, заключенной в словах: "Как человек помышляет, таков он и есть". Если он мысленно пребывает в природе всеведущей души, он становится как эта душа. Его мысль концентрирована в сознании души, и он становится душой в проявлении через личность. — 163 —
|