|
Вот главный вопрос всей ситуации, и, когда человек овладел противостоящими ему силами, он готов ко второму посвящению, которое отмечает освобождение души из тюрьмы астрального тела. С этой поры душа будет использовать астральное тело и приводить желание в согласие с божественной целью. Изучающему полезно знать, где он находится и в чем заключается его конкретная проблема. Средний человек учится контролировать физическое тело и организовывать свою жизнь физического плана. Находящиеся на пути испытания изучающие проходят аналогичный урок по отношению к своему астральному телу, его фокусу, его желаниям, его работе. Изучающий на пути принятого ученичества должен продемонстрировать такой контроль и начинает дисциплинировать природу ума и, таким образом, сознательно функционировать в метальном теле. Работа посвященного и адепта вытекает из этих же достижений; с ними мы не будем здесь иметь дело. Битва занимает довольно много жизней, но с какой-то жизни она становится практической; окончательная позиция занята, и Арджуна торжествует в бою, но лишь после того, как позволил Кришне принять бразды контроля, только научившись контролю ума и благодаря откровению формы Божией. Благодаря различению между душой и формой и видению совершенства славы, излучающейся из форм, "обитаемых Богом", он учится выбирать путь света и видеть свою и все формы хранителями света. Так он принимается за работу превращения своего астрального тела в простой отражатель этого света, и в результате уничтожения желания, подчинения "Агнисурьянов", образующих астральное тело и представляющих собой живую субстанцию астрального плана, он учится функционировать на этом плане как адепт, пробиваться через его иллюзию и видеть жизнь настоящую. Говоря символически, субстанция астрального плана оживляется тремя типами божественной силы, которые при соединении производят великую Иллюзию. Это: Во-первых, сила эгоистического желания. Данная инволюционная энергия играет большую роль в эволюции, так как эгоизм - это ясли для младенческих душ. Поэтому стремящийся отказывается от него. Во-вторых, сила страха. Это плод невежества, и на начальной стадии он не является плодом неправильного мышления. Он, в основном, инстинктивный и доминирует в нементальном животном царстве, также как и в человеческом царстве. Но в человеческом царстве его сила колоссально увеличивается благодаря силам ума, и в результате памяти о прошлых болях и обидах и ожидания обид, которые мы предвидим, сила страха предельно увеличивается мыслеформой, которую мы сами выстроили из собственных индивидуальных страхов и фобий. Мыслеформа усиливается, когда мы обращаем на нее внимание, ибо "энергия следует за мыслью", пока, наконец, не порабощает нас. В основном ее жертвами являются люди второго луча. Для большинства из них она образует "Стража Порога", также как амбиции и любовь к власти в соединении с неистовым желанием и беспринципностью образуют "Стража" для людей первого луча. Выкристаллизовавшаяся мыслеформа интеллектуального достижения с эгоистическими целями, и использование знания для личностных нужд преграждают путь человеку третьего луча, и, пока такие тенденции не искажаются они будут довлеть над ним и обратят его в черного мага. — 128 —
|