Теософия

свойства в силу соотношения антипатии и симпатии, благодаря четвертой

области, вибрирует симпатия внутри самих душевных образований, благодаря

трем высшим областям, сила симпатии становится все более и более свободной,

сияюще и оживляюще реют душевные вещества этой области через душевное

пространство, пробуждая то, что иначе без них погибло бы в замкнутости

личного бытия.

В сущности, это казалось бы совершенно излишним, но в виду большей

ясности мы должны подчеркнуть здесь, что эти семь подразделений мира душ не

представляют собой отдельных друг от друга областей. Так же, как в

физическом мире твердое, жидкое и газообразное взаимно проникают друг в

друга, так же в душевном взаимно проникают друг друга пламя вожделений,

текучая возбудимость и силы мира желаний. И подобно тому, как в физическом

тепло пронизывает тела, свет озаряет их, то же самое происходит и в душевном

с радостью и печалью и с душевным светом. Нечто подобное происходит и с

деятельной душевной силой и с собственной душевной жизнью.

ДУША В МИРЕ ДУШ ПОСЛЕ СМЕРТИ

Душа - есть связующий член между духом человека и его телом. Ее силы

симпатии и антипатии, которые своим взаимоотношением обусловливают душевные

проявления, как то: вожделение, возбудимость, желание, радость, печаль и

т.д. - действуют не только между теми или другими душевными образованиями,

они проявляются также и по отношению к существам других миров, физического и

духовного мира. Пока душа живет в теле, она, поэтому до известной степени

принимает участие во всем, что происходит в этом теле. Если физические

отправления тела протекают правильно, в душе возникает радость и довольство,

если же эти отправления нарушены, наступают неудовольствие и боль.

Также принимает душа участие и в деятельности духа: одна мысль

наполняет ее радостью, другая, отвращением, верное суждение получает