[1311] См. «Разоблаченную Изиду», I, XII и XVIII. [1312] Стобей, «Екклесиаст», I, 826. [1313] Свастика несомненно является одним из древнейших символов Древних Рас. В наше столетие, говорит К. Р. Г. Маккензи («Royal Masonic Cyclopaedia»), Свастика «пережила в форме молоточка» в Масонском Братстве. Среди многих «значений», данных автором, мы не встречаем самого важного, по всей вероятности, масоны не знают его. [1314] «Разоблаченная Изида», I, 506. [1315] Там же, стр. 506. [1316] Там же, стр. 572. [1317] Иезикиил, IX, 4. [1318] Исход, XII, 22. [1319] VIII, 2. [1320] Ор. cit., стр. 204. [1321] См. «Классический Индусский Словарь» Даусона. [1322] The Source of Measures», стр. 204. [1323] Там же, стр. 205. [1324] См. «Индусский Пантеон» Мура, где левая нога Виттобы носит на его – ваянном изображении знак от гвоздей. [1325] См. Dr. Lundy, «Monumental Christianity», рисунок 72. [1326] «Source of Measures», стр. 52. [1327] «Догмы и Ритуалы Высокой Магии», II, 88. [1328] «He6eca» тождественны с «Ангелами», как уже было сказано. [1329] «Philosophumena», VI, 48; приведены выдержки из Ч. В. Кинга, ор. cit., 200. [1330] Ор. cit., X, 4. [1331] Pistis Sophia, стр. 378; Кинг, ibid., loc. cit. [1332] См. Отдел «Хронология Браминов», стр. 69, supra. [1333] По признанию Ч. В. Кинга, большого авторитета по гностическим древностям, эти «гностические» драгоценности не являются работою гностиков но принадлежат к изделиям «магов» дохристианской эпохи. (Ор. Cit., стр. 241). [1334] «Кинг», там же, стр. 218. [1335] Отсутствие интуиции среди востоковедов и антикваров прошлого и настоящего, замечательно. Таким образом, Уильсон, переводчик Вишну Пураны заявляет в своем Предисловии, что в Гаруда Пуране он не нашел «повествования о рождении Гаруды». Принимая во внимание, что там приведен рассказ о «Творении» вообще и, что Гаруда совечен с Вишну, и что Маха Кальпа или Великий Цикл начинается и кончается с проявляющимся Вишну, то какое иное повествование о рождении Гаруды можно было ожидать! [1336] Ibid., loc. cit. [1337] См. Откровение, XVII, 2 и 10; и Левита, XXIII, 15 до 18; первый стих говорит о «семи царях», из которых пять пали; а второй – о «семи неделях» (Саббат) и т. д. [1338] Ор. cit., X, 5–7. [1339] Pistis Sophia представляет из себя чрезвычайно важный документ, подлинное Евангелие гностиков, приписываемое случайно Валентину, но гораздо правдоподобнее, что подлинник или оригинал его является трудом дохристианской эпохи. Один коптский Манускрипт этого труда был привезен Брюсом из Абиссинии и совершенно случайно открыт Шварцом в Британском Музее и переведен им на латинский язык. Текст и толкования Шварца были опубликованы Петерманном в 1853 году. В самом тексте авторство этой книги приписано Апостолу Филиппу, которому Иисус повелел сесть и писать Откровение. Оно подлинно и должно считаться таким же каноническим, как и все прочие Евангелия. По несчастью, по сей день оно остается непереведенным на английский язык. (Со времени опубликования Тайной Доктрины, английский перевод был сделан и опубликован Дж. С. Мидом с французского перевода д'Амелино, Париж 1895 г.). — 736 —
|