|
[97] В противоположность этому Нирмавакайа (тиб. — Прул-Пай-Ку) — это физическое тело Бодхисаттвы (после его вступления на путь к Нирване), в котором он появляется людям, чтобы учить их (3, с. 379). [98] Когда мы говорим «Великий Учитель», то мы под этим не подразумеваем его Буддхическое Эго, во тот принцип в Нем, который был носителем Его личного или земного Эго. [99] Эти три тела суть: 1) Нирманакайя (Прул-Пай-Ку по-тиб.), в котором Бодхисаттва после вступления благодаря шести Парамитам на путь к Нирване появляется людям, чтобы учить их; 2) Самбхогакайя (Дзог-Пай-Ку по-тибетски) — тело Блаженства, непроницаемое для всех физических ощущений, получаемое тем, кто выполнил три условия нравственного совершенствования; 3) Дхармакайя (по-тиб. Чос-Ку) — Нирваническое тело. [100] Five Years of Theosophy ( Пять лет Теософии), ст.»Личный и безличный Бог», p.129. [101] См. «Разоблаченная Изида» Е.П. Блаватской, т. II, с. 132 /8/. [102] Прежде чем стать Буддой, он должен быть Бодхисаттвой; прежде чем превратиться в Бодхисаттву, он должен стать Джнани-Буддой... Бодхисаттва есть путь и тропа к своему Отцу и оттуда к Единой Верховной Сущности» (Desent of Buddhas, p.17, from Aryasanga). Иисус сказал: «Я семь путь, и истина, и жизнь; никто не проходит к Отцу, как только через Меня» (Ев. от Иоанна, XIV, 6). Путь не есть цель. Нигде во всем Новом Завете вы не найдете, чтобы Иисус называл себя Богом или чем-либо выше, как «сын Божий», «сын Отца», синтетически общего всем. Павел никогда не говорил: «Бог был проявлен во плоти», но сказал: «Тот, кто был проявлен во плоти» (1 Тим., III, 10, пересмотренное издание). В то время как массы простых людей среди буддистов, особенно бирманцы, считают Иисуса воплощением Девадатты, родственника Будды, который противился его учению, изучающие эзотерическую философию видят в назаретском Мудреце Бодхисаттву с заключающимся в нем духом самого Будды. [103] Несколько имен были отмечены просто звездочками. [104] Или Татхагата, т. е. стал тем, «кто следует обычаям своих предшественников». [105] Согласно эзотерическому учению, как уже отмечалось. Будда в действительности прожил 100 лет. [106] Это тайный обряд, относящийся к высокому Посвящению; он имеет то же значение, что и обряд, на который намекает Климент Александрийский, когда он говорит о «знаке опознавания, распространенном среди нас, как обрезание Христа»... [107] Хлун-Чуб — это божественный дух в человеке, высшая степень ясновидения. [108] По свидетельству В.П. Желиховской, Н.В. Блаватский был пожилым, очень хорошим, хотя несколько заурядным человеком. Он только что был назначен вице-губернатором Эриванской губернии. — 319 —
|