Вопрос 18. Если Абсолют слепой закон, как он может породить разум? Ответ. Но пассивный, латентный разум, или принцип, рассеянный по всей Вселенной, который в своей чистой нематериальности есть не-разум и не-сознание и который, как только заключен в материю, преобразуется в обоих [1] – может. Вопрос 19. Абсолют, если он разумен, должен быть всемогущим, всезнающим и абсолютно добрым? Ответ. Пожалуйста, объясните, почему. Вопрос. На Востоке Абсолют, сам будучи бессознательным, считается связанным с разумом эманациями, предположительно обусловленными. «Насколько эта гипотеза удовлетворяет ум в отношении возможности развития разума из не-разума», зависит от конкретного ума. Ответ. Что вам известно о постепенном развитии мозга, начиная с силурийского периода? Вопрос 20. Затруднение с происхождением зла, рассмотренное с помощью сравнения с рафинированием сахара. Ответ. И чем больше сахар рафинирован, тем больше брожение, вызываемое им в желудке, и тем больше червей. А.П.С. [446]Бесполезно... Учитель. Покажите мне философа, который мог бы доказать, что это бесполезно! А.П.С. ...говорить, что зло столь же необходимо для того, чтобы сделать добро явным, как тьма – для того, чтобы сделать свет воспринимаемым. Для обусловленного – может быть, для всемогущего – ничего не нужно. Учитель. Сначала ему докажите. А.П.С. Но ясно, что обусловленный агент – не конечная причина. Над ним стоит закон или принцип, который обусловливает его... Учитель. Как это? Где? Нет, если вы не создаете чего-либо вне абсолютного и беспредельного. А.П.С. Проблемы по ту сторону завесы, отделяющей непроявленную конечную причину от проявленной Вселенной, находятся вне постижения умов, обусловленных в этой Вселенной. Учитель. Воистину, нет! А.П.С. …Абсолютное беспредельное невообразимо, и мы не можем ни понять его, ни оправдать пути его перед человеком. Учитель. Тогда зачем тратить время на это? Кто поручил вам это делать? Ваше всепроникающее верховное могущество существует, но это как раз материя, жизнь которой есть движение, воля и нервная сила, электричество. Пуруша может мыслить только через Пракрити. Вопрос 21. Так вы хотите сказать следующее: «Так это или нет (что касается гипотезы о том, что Абсолютное – по ту сторону обусловленного), это чистая гипотеза и всегда должна оставаться таковой. Высшие разумы во Вселенной ничего не знают о ней – насколько они могут исследовать, проявленная Вселенная неограниченна и беспредельна. Наша философия принимает только то, что познано – и познаваемо. Это непознаваемо даже для Планетных Духов; это бывшая гипотеза, несуществующая, – зачем тогда рассматривать ее.... — 442 —
|