Мы не можем переделывать карму, мой дорогой друг, иначе мы могли бы убрать нынешнюю тучу с вашего пути. Но мы делаем все, что возможно, в таких материальных делах. Никакой тьме не удержаться навсегда . Имейте надежду и веру – и мы сможем эту тьму рассеять. Немногие остались верны «первоначальной программе»! Вы были многому научены, и у вас много такого, что будет полезно. М. Письмо № 137 (ML-145)[К.Х. – Синнетту]Получено осенью 1885 г.Мужество, терпение и надежда, мой брат. К.Х. Письма без установленной датыПисьмо № 138Январь 1882 г.Космологические заметки из рукописи А.П. Синнетта[Ответы Махатм на вопросы А.П.С или А.О.Х.]Вопрос 1. Каковы различные виды знания? Ответ. Реальное (Dgyu) и нереальное (Dgyu-mi). Dgyu становится Фохатом в активном состоянии – активным посредником воли – электричеством – нет другого названия. Вопрос 2. Каково различие между этими двумя видами знания? Ответ. Реальное знание занимается вечными истинами и первоначальными причинами. Нереальное знание – только иллюзорными следствиями. Dgyu не зависит от веры или неверия человека. Dgyu-mi требует веры – основан на авторитете. Вопрос 3. Кто обладает реальным знанием? Ответ. Только Лха, или Адепт, обладает реальным знанием, поскольку его ум находится en rapport [443]с Вселенским Разумом. Лха создал совершенное слияние своей души с Вселенским Разумом в его полноте, что делает его божественным существом, существующим в сфере абсолютного разума, знания законов природы, или Dgyu. Профан не может стать Dang-ma (очищенной душой), ибо он лишен средств восприятия Chhag, генезиса, или начала вещей. Вопрос 4. Существует ли какое-либо различие между создающим первоначальные причины и создающим их окончательные следствия? Ответ. Никакого. Все в оккультной Вселенной, охватывающей все первоначальные причины, основано на двух принципах: Космической энергии (Фохате, или дыхании мудрости) и Космической способности к формированию и восприятию идей. Thyan Kam («знание того, как осуществлять») дает импульс Космической энергии в правильном направлении. Все, что существует на земле как конечное, в Фохате существует как первоначальное. Вопрос 5. Что есть единое вечное во Вселенной, независимое от всего другого? Ответ. Пространство. Вопрос 6. Что сосуществует с пространством? Ответ. I. Продолжительность. II. Материя. III. Движение, ибо оно есть нетленная жизнь (сознательная или бессознательная, смотря по обстоятельствам) материи, даже во время пралайи, или ночи ума. — 438 —
|