найдется место для исправления естественных заблуждений, которые могут возникнуть в умах наших некоторых читателей из-за вынуж- денной краткости издательских заметок. Пока затрагиваемые вопро- сы не вызывают повышенного интереса, эти заметки лишь поверхно- стно касаются всех их подробностей. Опубликованная выше блиста- тельная работа "Шестиконечная и пятиконечная звезда" Кришны Шан- кара Лалшанкара - и ценные замечания, содержащиеся в ней, дают нам возможность исправить подобные ошибки автора этой статьи. Как понимают на Западе настоящие каббалисты, дух и материя символизируются соответствующими цветами двух переплетенных тре- угольников и никоим образом не связаны с линиями, образующими сами эти фигуры. Для философов-каббалистов и философов-гермети- ков все в природе представляется в триедином аспекте; все явля- ется множественным и троичным в единстве, и может быть символи- чески представлено различными геометрическими фигурами. "Бог геометризирует",- говорит Платон. "Три каббалистических Лица" - это "Три Огня" и "Три Жизни" Эйн Софа (Парабрахмана Запада), на- зываемого также "Центральным Невидимым Солнцем". "Вселенная - его Дух, Душа и Тело", его "Три Эманации". Эта триединая приро- да - чисто духовная, чисто материальная и срединная или невесо- мая материя, из которой состоит астральная душа человека,- пред- ставлена равносторонним треугольником, стороны которого равны вследствие того, что эти три первопричины (принципа) растворены во всей вселенной в равных пропорциях и по природному закону идеального равновесия вечны и сосуществуют. Далее западная сим- волика лишь немного отличается от символики ариев. Названия мо- гут быть различными, могут быть добавлены небольшие детали, но основные идеи - те же. Двойной треугольник, символически изобра- жающий макрокосм, или большую вселенную, содержит в себе идеи Единства, Двойственности (как показано двумя цветами и двумя треугольниками,- мир духа и мир материи), Троичности, пифагорей- ской Четверицы, правильного прямоугольника вплоть до двенадцати- угольника и двенадцатигранника. Халдейские каббалисты древно- сти - учителя и вдохновители еврейской каббалы - не были похожи ни на ветхозаветных, ни на современных антропоморфистов. Их Эйн — 77 —
|