Община

Общину-содружество будем защищать силами знания.

3.128. Часто не удивляетесь, что Учитель предусматривает самые малые подробно-сти. Но кто вам сказал, что эти подробности малы? Часто нога ломается от самого ни-чтожного камня и стебель травы ввергает в пропасть.

Даже в будничной жизни вы устраняете опасности от близких, разве в жизни об-щины не увеличена охрана жизни сотрудников? Уста друзей не промолчат, но надо научиться, как слышать зов предупреждения.

В малых ячейках легко приспособить внимание, но сотрудничество человечества обязывает приучиться к неожиданным проявлениям. Не преувеличиваю: каждая минута неблагополучна. Но и привыкнуть к этому постоянному неблагополучию нельзя, иначе потеряется сторожевая чуткость. Именно, как орел на вершине, не потеряйте зоркости. Зоркость растет лишь опасностями.

Привет опасностям!

3.129. Опасайтесь навязывания не только в отношении чужих зазываний, но чтоб и самим не сделаться назязчивыми. Невозможно исчислить вред навязывания и нельзя без презрения увидеть, как на базаре продается Учение с уступкой. Умейте понять, что сознающее свое значение Учение не будет выставлять себя на базаре.

Только исключительное невежество последователей может поставить Учение в по-зорное положение лжи и пресмыкания. Можно жалеть тех, кто неосведомленно принял эту бесцельную работу.

Но не думайте, что, осудив чужое навязывание, легко избежать своего собственно-го. Тонка черта между утверждением и навязыванием. Часто легко унизить себя не по цели. Каждая капля, мимо упавшая, обращается в жгучую кислоту. Насильственное набухание дает лишь водянку, и вы знаете, что лечение ее невозможно. Потому только качество, но не количество.

Каждый постучавшийся отвечает сам, но зазванный ляжет жерновом на шею звона-ря.

Потому звоните лишь вовремя, – так избегнете навязывания.

3.130. К кому же надлежит отнестись особо сурово? Конечно, к самому себе. Как следует нести Учение? Наедине. Как пройти между ханжеством и наглостью? Не ряды свидетелей, но лишь сам судья!

Каждый чтит свое достоинство, так же каждый оценивает жемчужину своего соз-нания. Учение жизни оценивается жемчужиной сознания. Можем ли извергнуть со-кровище существования?!

Нужно уметь перед собою нести Учение, как последний огонь, как последнюю пи-щу, как последнюю влагу. Явить нужно любовь и бережливость, как к последней воз-можности и воде. Поступая наедине, можем показать меру преданности. Нужно уметь создать мир личной ответственности за свое сознание, тогда осуждение превратится в суждение правды.